[先秦]佚名
将欲毁之,必重累之;
将欲碚之,必高举之。
这首为后人辑录的“逸诗”,说明要毁坏某物,必须先给它增加许许多多的负担;要使某物仆倒,必须先把它高高举起。“碚”,踣,仆也。诗中所述乍看起来,方法和目的似乎相背,可是它确是实现目的有效手段。从而也给予我们以启示。“尺蠖之屈,以求伸也。”在现实生活中,这类欲擒故纵的事例不胜枚举,小自处世立身,大至天下国家。春秋时,吴越交兵,越王勾践君事吴王以破吴国。汉代韩信,虽受胯下之辱,却建千秋之功。三国时代,诸葛亮的七擒七纵更令人击节赞叹。老子也说:“是故欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。”虽与本诗所言不同,但基本思想是一致的。本诗共四句十六字,其涵盖的内容却极为丰富。
哲理诗不同于哲学,它同样反映生活,形象思维是它区别于哲学的重要界限。诗人在认识和理解生活时,固然不可缺少抽象思维,但他毕竟不是把社会人生看做某种抽象的符号加以演绎,而是生活在活生生的具体事物之中,用眼睛观察色彩缤纷的世界,用心灵感知悲欢离合的世界。在这四句诗中,我们可以看到,诗人在用形象去构筑自己的诗歌境界,其中的“重累之”和“高举之”都是对具体行动的描写。同时,由于这首逸诗出自《吕氏春秋》的摘引,残缺不全,使我们不能知道作品产生的具体环境,也看不到诗人所要表达的激情,这样,使我们失去了进一步欣赏其文学价值的机会,这不能不令人感到惋惜。
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