《嫦娥》禅思哲理诗赏析

嫦　娥

李商隐①

云母屏风烛影深②，长河渐落晓星沉③。

【注释】

①李商隐：见《锦瑟》。

②云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚唯烛影和屏风相伴。

③“长河”句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。

④碧海：《十洲记》：“扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩瀚，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。”

【诗本事】

嫦娥，古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。”恒又作姮，汉时因避汉文帝刘恒讳，改“嫦”。前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说。

【赏评】

夜已深沉，嫦娥却独与烛影和屏风相伴。银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。她应该后悔偷吃不死之药，在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。诗歌意境的背后是诗人对生命深入的思索：生命的意义到底是什么？由这一问题牵连而出的问题是：人应该怎样生活？长寿甚至长生的目的是什么？在爱和长生不老之间，现实的人应该选择什么？作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。他认为那样孤独寂寞的长生实际上正是对生命的折磨和摧残，与其如此，还不如像人间儿女那样有悲欢地热爱、有聚散地执著更有意义。

这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是讲述一个动人的故事，启发人们去思考。

【诗评选辑】

①清·屈复《玉谿生诗意》卷七：嫦娥指所思之人也，作真指嫦娥，痴人说梦。

②清·宋顾乐《万首唐人绝句选评》：借嫦娥抒孤高不遇之感，笔舌之妙，自不可及。

③当代·刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》：悼亡说最不可通。……而自伤、怀人与女冠三说，虽似不相涉，实可相通。……推想嫦娥心理，实已暗透作者自身处境与心境。嫦娥窃药奔月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清静，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣；此与女冠之学道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，与诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类而心通。