《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人》禅思哲理诗赏析

题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人

杜　牧①

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

【注释】

①杜牧：见《登乐游原》。

②人歌人哭：语出《礼记·檀弓》：“晋献文子成室，张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’”“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。

③五湖：指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。

【诗本事】

这首七律写于唐文宗开成年间（836—840）。当时杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官。宣城城东有宛溪流过，城东北有秀丽的敬亭山，风景优美。南朝诗人谢朓曾在这里做过太守，杜牧在另一首诗里称为“诗人小谢城”。城中开元寺（本名永乐寺）建于东晋时代，是名胜之一。杜牧在宣城期间经常来开元寺游赏赋诗。这首诗抒写了诗人在寺院水阁上俯瞰宛溪、眺望敬亭时的古今之慨。

【赏评】

中国文人惯有登临咏怀之举。在登临览景之际勾起古今之联想，在歌舞咏怀之中体味无限与有限，最终在历史与现实、无限与有限的张力中感悟人生之本真。六朝曾有的繁华随着岁月的流逝走远了，极目远眺，空留一城烟草与天空同碧。苍穹碧宇，天高云淡，亘古皆同。秀丽的敬亭山青翠葱茏，林鸟高飞。宛溪碧流，静若晨练，在人歌人哭中水自东逝。暮秋时节，黄叶飘飘，绵绵阴雨，宛若一层帘幕笼罩千家万户。夕阳下的楼台在薄暮中若隐若现。偶尔，晚风吹来了阵阵笛声。可叹与那功成身退的范蠡终无缘相见，更觉惆怅满怀，只望见参差不齐的烟树在那五湖边上当风而立。碧草、苍天、白云、飞鸟、流水、秋雨、落日、长风、烟树，在这亘古不变的时空中，人的生命却是如此的短暂。这就是在亘古中人生面临的窘境。

【诗评选辑】

①清·杨逢春《唐诗绎》：言人事有变易，而清景则古今不变易。

②元·方回《瀛奎律髓》引何义门语：六朝不过瞬息，人生哪可不乘壮大盛立不朽之功！然而此怀谁可与语？“风”、“雨”二句，思同心而莫之致也。我思古人之功成身退如范子者，虽为执鞭，所欣慕焉。

③清·许印芳《五塘诗草》曰：此诗全在景中写情，极洒脱，极含蓄，读之再三，神味益出，与空讲风调者不同。