《辛弃疾·贺新郎》中外哲理诗赏析
甚矣吾衰矣
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生,交友零落,只今余几?白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物,能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者, 岂识浊醪妙理。回首叫,云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者, 二三子。
辛弃疾被弹劾离职之后,居住在信州城北的带湖新居。后来,他在与信州接邻的铅山县东北期思渡旁山上,修建了一座瓢泉新居。这里山青水秀,茂林修竹,词人在这里度着沉寂的日子。
这首词的小序是阐释该词思想内容的一把钥匙。东晋时的诗人陶潜,历经十多年仕途生涯,始终不愿与黑暗的社会同流合污。他曾写过一首《停云》诗:“静寄东轩,春醪独抚, 良朋悠邈,搔首延伫。”诗前有序:“停云,思亲友也。”当时瓢泉新居内有一停云堂,词人触景生情,信手拈来,随成此篇。从中反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。
词的上片是叙述词人面对青山产生的种种思绪。
“甚矣吾衰矣。怅平生,交游冷落,只今余几?”一开篇即引经用典,但词人决不是食古不化,卖弄才学,而是为我所用。首句出自《论语·述而》:“子曰‘甚矣吾衰也,久衰吾不复梦见周公。’”何晏《集解》引孔安国曰:“梦见周公,欲行其道。”孔子当年为了实现自己的政治主张,曾周游列国,但四处碰壁。这里只引用上句,含有“吾道不行”之意。词人写此词时年事已高,且谪居多年,故旧零落,所以发出“只今余几”的慨叹,也正好与结尾“知我者,二三子”形成鲜明照应。
“白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物,能令公喜?”李白《秋浦歌》中曾有“白发三千丈,离愁似个长”的诗句。词人引用李白的夸张的诗句,渲染自己心境的孤独与世态的炎凉。
接着词人笔锋一转,情寄大自然:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”《新唐书·魏征传》载唐太宗语:“人言征带动疏慢,我但见其妩媚耳。”这里,词人隐以魏征自喻。词人另一首《沁园春》中有一段是集中描绘青山妩媚的:“青山意气峥嵘,似为我归来妩媚生。解频教花语,前歌后舞;更催云水,暮送朝迎。”词人投入大自然的怀抱,与青山心心相印,已融为一体。这里,词人用拟人化的手法,注入大山以鲜活的生命,不仅写出了青山的凝重、安宁,充满青春活力,也衬托出词人不同流俗的崇高的精神境界。
词的下片借景抒情,抒写词人对时局的深刻怨愤。
“一樽搔首东窗里,想渊明《停云》诗就,此时风味。”词人与诗人陶潜在不同流俗方面心灵是相通的。
“江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理?回首叫,云飞风起。”苏轼《和陶渊明饮酒诗》有句:“江左风流人,醉中亦求名。”江左:江东,指南朝。浊醪:酒。这里是在讥讽南宋早已没有陶渊明式的饮酒名士,而只剩下一些屈膝投降、醉生梦死之人。用“回首叫,云飞风起”承上启下,一下子引起下面句子的起伏跌宕,调子也随之高昂起来。
“不恨古人吾不见,恨古人,不见吾狂耳。知我者,二三子。”这是词人的得意之句。据岳珂《程史·卷三》记:辛弃疾每逢宾客, “必命歌姬歌其所作。特好歌《贺新郎》一词,自诵其警句曰:‘我见青山多妩媚,料青山见我应如是。’又曰:‘不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。’每至此,辄拊髀自笑,顾问坐客如何。”可见词人对此两联的钟情。上联是写物我关系。物我交融,是横向写。下联是写古今关系。古今一体,是纵向写。这样反复吟咏,其味无穷。
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