《林希·土》中外哲理诗赏析
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
若把“土壤”与“尘埃”合二为一,便都是“土”;若把“土”一分为二,就有了“土壤”与“尘埃”的区别。 “附着在大地上”的是“土壤”,“沉浮在空间里”的是“尘埃”——二者之所以不同,全在于所处“位置”的悬差。
“土壤”是安于下位的,附着在大地上,被踩成道路,托举起来往的脚步,旋转的车轮,奔驰的马蹄;被垦作田园,承受犁刃的切割,锄头的砍斫,把金质的种籽,埋入温热的内心,生长葱郁的菜蔬,丰稔的谷物,生长人类赖以生存的衣食;即便是荒山野岭,也会滋蔓芊绵的芳草,绽放烂漫的野花,茁壮挺拔的树木,成为一株翠色一派绿荫一片风景。“土壤”永远处在天空之下,处在翅膀之下,处在风之下云之下,处在脚步蹄印车轮之下,处在草木果蔬稻麦之下,但离开了这处在一切之下的“土壤”,世间万物将无以存在。可见,位置卑下的“土壤”,功用是无尚崇高的。所以,一位当代诗人曾这样深情礼赞道:“土地的高度/天空无法企及”,决非夸大之辞。
“尘埃”与“土壤”脾性相反,不甘下位,离开大地,“沉浮在空间里”。它虽然获取了令“土壤”仰望莫及的高度,但也因此失去了“土”的功用和意义。茫茫乱扑、扰扰乱飞的“尘埃”,污染清洁的空气,使鲜亮明净变为污浊混沌。好高鹜远、高自位置的结果,是本性的异化和价值的沦丧, “尘埃”完全走向了“土”的反面,变成纯害无益之物。
由上分析可知,“土壤”所处的位置最卑下,但它却有着最大最高的功用和价值;“尘埃”所处的位置比“土壤”高得多,但它的功用是负作用,它的价值是负价值。位置高升了,价值却无可挽回地沉落了。可见位置的高下决不能等同于价值的高下,高位不一定有价值,下位也不一定无价值;甚或,高位没有任何价值,而下位则具有最大的价值。
一样的“土”,是选择作下沉的“土壤”,增加大地的厚度呢?还是选择作上升的“尘埃”,让大气变得混浊?
当然,作“土壤”或作“尘埃”也不全由自己作主。一阵旋风可以把“土壤”扬为“尘埃”,一阵骤雨又可以把“尘埃”落为“土壤”。二者的互相转化正有着几多被动的无奈,这也可算作一种存在的难境吧,对于此点亦应给予理解。
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