《杨万里·又和风雨二首(之一)》中外哲理诗赏析
风风雨雨又春穷, 白白朱朱已眼空。
拼却老红一万点, 换将新绿万千重。
“风风雨雨”,即风雨交错。“春穷”,即春尽,春天逝去了。着一“又”字则境界全异。它表明作者的惜春之情由来已久,眼看着“又”一个春天的逝去,不禁黯然神伤。诗一开篇即把惜春之情全盘托出,次句则在此基础之上再加一笔,着力渲染春归春逝。但和首句相比较,写得更为具体了。首句只是泛言“春穷”春归,此句则从百花尽落这一角度重笔渲染。诗中的“白白朱朱”指百花之色,实际上即指百花。 “眼空”,即是眼前皆无,再加一“已”字,说明“三分春色,二分尘土,一分流水”,已经是零落殆尽了。可以说,诗篇前二句已经把惜春伤春之情写足写尽了。第三句,一个转折,翻出新意。“老红”,落花也。“一万点”,花瓣遍地也。“老红”的可贵不仅在于它甘愿以己之落地,换来“新绿万千重”,更为可贵的是;那种勇于献身的精神,这即是“拼却”二字。以“拼却”、“换将”相对相承,惜春之情荡然无存,献身精神全出。晚清诗人龚自珍曾云:“落红不是无情物,化作春泥更护花。” ( 《己亥杂诗》)龚氏所言之“落红”,是“化作春泥”也要“护花”,诚斋所言之“老红”,不惜遍地花瓣也要“换将新绿万千重”;二者换来的代价一是新花,一是新叶,但是“落红”与“老红”的献身精神却同样令人钦佩, 令人感动。
人,是要有一点献身精神的。作为个体的人,无论如何长寿,生命总是有限度的。可是,作为人类的群体而言,却是代代相续、生生不息的。因此,作为一个真正具有全人类视野的人,他想到的不应当仅仅是他自己,还应当有他人,特别是后来人。只有如此,才具备了“老红”精神。 “老红”因其“老”而在“风风雨雨”中殒落了;但是,生命的节律使卸了“老红”的植物将其全部生命倾注于“新绿”之中。这只是一种自然的代谢。如能像诗中的“老红”那样,把自然的代谢升华为“拼却”的献身,那么“老红”就不再是或不仅仅是自然的代谢,而是一种高尚的自觉的献身了!
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