慕　幽《剑客》壮志凌云诗赏析

剑　客

慕　幽①

去住知何处，空将一剑行。

⊙【注释】

①慕幽，诗僧，生卒年不详，生活于五代时期，与僧人齐己等友善。《全唐诗》存诗六首。

②取次：随意，任意。

③髭（zī）：胡须。

④湘市：泛指江南。

⑤拂曙：即拂晓，大清早。辽城：辽东城，即今辽宁省辽阳市，诗中泛指北方边疆地区。

⊙【诗本事】

慕幽与齐己等友善，虽然都是僧人，但他们都具有唐代士人们普遍有的豪侠气质，在诗歌的吟咏中也多有表现。与齐己等都写有《剑客》诗。

⊙【赏评】

这首诗塑造了一个来去飘忽、好抱打不平而又英武不凡的义侠形象。

开首两句写剑客来去住宿都不固定，身无他物，只有一剑随身。这样就写出了义侠的身份隐晦、杀人见血、来无影去无踪、极富神秘色彩的特点。“杀人虽取次，为事爱公平”，极写剑客的行为与信念——虽然表面上看，他们的杀人好像很随意，但并不是睚眦必报的报个人私仇，而是为了社会的公平与正义。这两句突出了剑客的高尚品德。“戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛”两句接着三、四句写剑客形象——看到不公平的事情，剑客勃然大怒，胡须髭张、头发上冲冠；眼睛瞪大，寒光四射。这两句把剑客的形象描绘得极具立体感，也很充分地表现出剑客看不惯世间不平事的精神实质。结尾两句写剑客当天还在江南的湘市愉悦，第二天早晨却又离开了北方边疆的辽城。一方面表现剑客“事了拂衣去，深藏身与名”的不慕名利的思想行为；另一方面呼应开头，再次写其行踪飘忽、往来不定的特点。

慕幽是一位深受唐代三教影响的诗僧，他塑造的剑客形象分明就是他本身的象征。这首诗语言准确而又生动形象，其所刻画的人物栩栩如生，神采飞扬。慕幽虽为僧人，但他的这首诗在气魄上即使与盛唐诸公的作品相比较，也毫不逊色。