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- 周易·萃卦第四十五《《彖》曰:“萃”,聚也,顺以说,刚中而应,故聚也.“王假有庙”,致孝享也,“利见大人亨”,聚以正也,“用大牲吉,利有攸往”,顺天命也.观其所聚,而天地万物之情可见矣!》
- 周易·复卦第二十四《《象》曰:“休复之吉”,以下仁也.》
- 周易·需卦第五《九三,需于泥,致寇至.》
- 周易·益卦第四十二《上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶.》
- 周易·革卦第四十九《《象》曰:泽中有火,革,君子以治历明时.》
- 周易·繫辞上传《一阴一阳之谓道.继之者善也,成之者性也.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣.显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧.盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德.生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神.》
- 周易·比卦第八《《象》曰:“比之自内”,不自失也.》
- 白话《易经·离下震上》原文释义
- 周易·巽卦第五十七《九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终,先庚三日,后庚三日,吉.》
- 周易·渐卦第五十三《六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉.》
- 周易·旅卦第五十六《九三,旅焚其次,丧其童僕,贞厉.》
- 周易·比卦第八《《象》曰:“比之匪人”,不亦伤乎?》
