穷人的出路在哪里
陀斯妥耶夫斯基,俄国作家,生于医生家庭,1843年毕业于军事工程学院,做过制图员,后弃职专事文学创作,他的主要作品有《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》、《白痴》。
《罪与罚》写穷大学生拉斯柯里尼科夫由于贫病交加以至退学失业,无以为生,遂杀死了放高利贷的老太婆,无意中又杀死了老妇的受剥削的妹妹,因而受到良心的谴责,陷入半疯狂状态。后遇靠卖淫养家的索尼娅,被她的以自我牺牲来解救别人苦难的行为所感动,遂去官府自首,从而走向“新生”。
小说塑造了一大批穷人,有穷大学生拉斯柯里尼科夫和他的妹妹杜尼雅,小官吏马尔美拉陀夫妇和他们的女儿索尼娅。这些穷人都心地善良,灵魂纯洁,但是他们却生活无着,走投无路,要么啼饥号寒,冻馁而死,比如马美拉多夫一家;要么委曲求全,含诟忍辱地活着,如索尼娅和杜尼雅;要么置生死于脑后、挺而走险,如书中的主人公拉斯柯里尼科夫。
全书在揭露社会的罪恶、穷人的苦难以及沙皇统治的残酷具有极强的批判精神。但遗憾的是,在安排这些穷人的出路时,作者显得无能无力。
拉斯柯里尼科夫是一个有思想的青年,他认识到社会的黑暗和不平等。平凡的人只能忍受痛苦和侮辱,他不甘心成为被视作“虱子”的普通人。他下决心要出人头地,过上好日子,就编出一套“理论”——“犯罪论”,他把人分为平凡的和不平凡的两类,认为平凡的人活着必须俯着贴耳,唯命是从,任人宰割,他们只不过起“繁殖同类”的作用,是微不足道的“虱子”;而不平凡的人可以不受法律的约束,为了达到自己的目的,可以不择手段,甚至杀人犯罪,他决心做一个“超人”,行动的第一步就是杀那放高利货的老太婆,却又连带误杀了她的妹妹,他成了一个罪犯。在激烈的内心矛盾挣扎中,他的“反叛”失败了,他的“超人”哲学破产了,他成了半疯狂的人。在这时,他碰到了基督的化身索尼娅,索尼娅纯洁得象沙漠绿洲中一泓清澈见底的清泉,她也是一个无辜的受害者,但她劝拉斯柯里尼科夫去自首,她说:“去受难,用痛苦来赎罪。”拉斯柯里尼科夫被她温顺的性格、纯洁的感情所打动。在基督面前弯腰屈膝,去自首了。
在作者看来,穷人只有忍受苦难,把灵魂交给上帝,忘记自己的不幸和人民的苦难,达到灵魂的超脱,这才是他们的出路。我们说哪里有压迫、哪里就有反抗,穷人只有联合起来进行斗争,解放自己,才是他们真正的出路。遗憾的是作者由于思想和时代的局限,没有也不可能意识到这一点。
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