当代浑天说与盖天说之争中的金祖孟
“浑天说”、“盖天说”是我国古代对天地结构认识、研究中提出的两种宇宙观。按传统理解,“浑天说”主张天地的关系象浑天如鸡卵,地如卵中黄,天包着地浑圆得象弹丸一样。天如日月星辰绕南、北两极不停旋转。“盖天说”早期主张“天圆象张开的伞,地方象棋盘;后来改为“天似斗笠,地如覆盘,天在上,地在下,日月星辰随天盖而运动。东开两落是由近远所致,不是没入地下”。
长期以来,浑天说一直占统治地位。但浑、盖争论并未完全停止,真理也未盖棺定论。时至当代,这一争论仍时隐时现。在“抑盖扬浑”的大潮流中,唐如川、金祖孟就是叛逆者的代表,他们重新研究和评价了浑天说和盖天说,从新的视角和观点,提出了对浑、盖学说基本观点的新解释,进而提出反对“抑盖扬浑”,主张“盖优于浑”。
金祖孟(1913—1991)曾任华东师大地理系教授,上海天文学会副理事长、全国高师《地球概论》教学研究会名誉理事长。长期从事高等教育和科学研究工作。为人耿直,桃李芬芳,著述颇丰。晚年在教学之余,致力于古代浑天说和盖天说的研究和评价。他认为“浑盖二说不管怎样千差万别,根本差别只有一条:浑天家从阳城一地看世界,而盖天家则从广大地区看世界。因此,浑天说是“坐井观天”,所看到的是一些表面现象;盖天说是见多识广,因而能够突破现象看本质。概括地说,世界性的盖天说优于地方性的浑天说”(金祖孟《中国古宇宙论》华东师大出版社1991.9,以下同)。金祖孟发现,“地如卵中黄”所说的是陆地,而不是地球或大陆。浑天说的天圆地平系统,仅仅是一种把当地(阳城)所见的天和地当作全世界的一地之见。盖天说的天地平行系统是一种涉及全世界的宇宙结构理论。本文对金先生的观点不做评述,仅就他研究成果的遭遇予以说明。
金先生的晚年,用了约10年时间研究浑盖二说,完成了30多篇论文。他把其中具有代表性的论文寄到我国天文学专门学报,但遭到了拒绝(尽管不是直接拒绝)。以后又根据编辑部的意见多次修改,仍未接纳。为此,金先生花了5年时间(1982—1987),写了约20万字的答辩文章,还未奏效。编辑部回信说,“不能发表的理由是“此文是‘硬要为盖天说招魂’的‘翻案文章’,因为我国科学史权威钱宝琮(1892—1974)先生早在30年前就对盖天说作了结论”。至此,即使“专职编辑认为,我的文章有很多是前人所未发的新见解,而且做到了言必有据。副主编也主张发表我的文章。但是,主编无法接受他们的意见”。此时,金先生自知年事已迈,心力憔悴。无奈之下,金先生将他的论文选取27篇,编成《中国古宇宙论》一书,由华东师大出版社公开出版。此书1991年9月正式出版,金先生于1991年11月5日逝世,金先生有生之年并未看到该书的正式版本。
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