回到未来

回到未来

未来主义又称未来派，是20世纪初西方现代主义文学的一个重要派别，由意大利诗人、剧作家马里内蒂于1909年发起，主要活跃于意大利、俄国，在德、英法等国也有一定影响。未来主义对西方传统文学观彻底批判的激烈态度被以后现代主义诸多流派继承下来，成为现代派文学的共同精神核心。

从哲学思想渊源上说，未来主义受尼采和柏格森哲学影响很大，主张彻底抛弃旧的文学传统，面向未来，以人的生命力冲动为动力，进行一场文学乃到生命的精神冒险，大胆探索未知世界，反映新的社会现实和新的价值观念。正如马里内蒂《未来主义宣言》中所说：“我们的诗歌中最重要的成份将是勇气、大胆和反叛。”从创作内容上说，未来主义极力歌颂暴力、运动、速度和破坏，认为这些是真正的美，是所谓“现代感觉”。从艺术手法上说，未来主义又强调创作上的直觉，运用“类比”、“感应”、“凌乱的想象”等手法，表现作家对现代生活的感受和印象，从梦境、潜意识中发掘这个世界的“真实”本质，因此，他们的创作显得荒诞离奇和支离破碎。

未来主义力图突破传统文学观念的藩篱和束缚，以一种回到未来的姿态对文学保守势力发动了强有力的冲击，在革新艺术表现手法上作了大胆的探索。但是从总体上说，他们的创作在思想内容和艺术表现上基本是失败的。未来主义的作家往往摆脱社会现实，从唯心主义、唯意志论的观念出发，抽象地把“暴力”、“运动”、“速度”等作为文学的表现对象，宣扬军国主义、无政府主义和战争杀戮。他们为了标新立异，要求摧毁人类的一切文化遗产，表现出一种历史虚无主义的态度。他们在创作过程中完全排斥理性和逻辑。以作家主观自由联想和潜意识的流动代替对现实生活真实细致地描写。以凌乱、病态、变形的感受和印象代替对事物本质的艺术概括和抽象。完全脱离客观实际，违背了文学反映社会生活的客观规律。

文学需要不断地自我否定和超越，在思想艺术上大胆地革新和探索，但是，这种否定不是单纯的、无限制的，而是否定之中有肯定，即尊重并自觉遵守文学创作的客观规律，汲取传统文学的精华部分。无限的否定只能导致虚无主义、导致自我的否定和毁灭，这正是寿命短暂的未来主义的悲剧。