嵇康顾此失彼
嵇康是正始(魏曹芳年号)文坛的领袖之一。他除了在哲学、文学、音乐方面都有很高造诣外,还精通养生之术。他挂着一个中散大夫的虚衔,实际上长期过着隐居生活,为延年益寿,他不使自己的身心受到各种人为的束缚。并经常到山中采药,同时求访得道高人,曾与当时著名隐士孙登会晤。他著有《养生论》、《答向子期难养生论》,在当时影响很大,一直流传至今。从中可以看出他对于人的生命、健康和寿命长短十分关注,希望通过服食药物,学习导引之术和顺应自然求得健康长寿。
他身材魁梧,风度翩翩。喜欢和朋友在柳树下打铁。为农民锻造农具,多不计酬。这主要是他的一种爱好,并不想借此营利。有这样需要高度体力的爱好和那样高的文艺修养与成就,可见,他是一位身心俱佳、体魄强健的男子汉。
可惜,正当盛年,自然的疾病衰老还未曾克顾他的时候,就被他人杀害。
司马昭的亲信吕巽是个衣冠禽兽,他强奸了自己庶弟吕安的妻子,又告吕安不孝。嵇康与吕氏兄弟都有交往,居中调停,结果被牵连入狱。司马氏集团骨干钟会挟私怨力劝司马昭杀嵇康,于是,他就被害了。
嵇康被害,内在原因有二:一方面,他的才能、声望与不合作的态度构成了对无才无德的统治者潜在的威胁。另一方面,他没能掩藏自己对当时统治集团的厌恶与蔑视,这怎能不遭致报复与迫害呢?嵇康英年遇害,则昭告世人:在封建社会中,精于养生,疏于防人,必然遭此后果。顾此失彼,怎能不深受其害!
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