墨家学派创始人墨翟
墨翟 (公元前468年~公元前376年),战国时期鲁阳 (今河南鲁山县赵村乡上汤村)人,一说宋(今河南商丘) 人。是春秋战国之际的政治家、思想家和教育家,墨家学派的创始人,人们尊称他为墨子。
墨子出身于平民家庭,自称为贱人。自幼参加劳动,精于木工,学得一手好手艺,成为一位与鲁班齐名的工匠。下层的艰苦生活,培养了他吃苦耐劳,艰苦朴素的优良品德。后又刻苦学习文化,“学儒者之业,爱孔子之术”,精通六艺。他向周王朝礼官学习过周礼,又喜读史书,浏览了周、燕、宋、齐等国的历史书 《春秋》,掌握了丰富的历史知识。他以大禹为楷模,形成了自己的救世理论体系,创立了与儒家对立的墨学。
墨子曾在宋昭公时,做过大夫。楚惠王时,积极准备对宋国发动战争。适应这一需要,公输班制作云梯。一场大规模的战争即将爆发。在此关键时刻,墨子作为宋使臣到楚国去进行外交活动。他到楚国都城郢 (今湖北江陵北),会见了楚王和公输班。向楚王陈述了对宋战争不仁、不义和不利的三大危害,并提出与公输班比试攻守之战术,连续比试了九个回合,取得了最终的胜利,显示了宋国在军事技术上优于楚国的实力,从而使楚王改变了原来攻打宋国的主张,使两国人民避免了一场战争的浩劫。楚惠王五十年 (公元前439年),墨子再次来到楚国都城郢,向楚王进献了自己著作,申明了自己的主张。楚王表示愿意接受他在楚国做官,但对他的政治主张不感兴趣,墨子离开了楚国。
墨子生活的春秋战国时代,是社会制度大变革的时代。贵贱贫富尖锐对立,王公贵族过着穷奢极欲的腐朽生活,广大劳动者处于水深火热之中,频繁持久的大国争霸战争,又给人民带来了沉重的灾难。面对这一现实,他对王公贵族表示深恶痛绝,对广大劳动者表示极大的同情,进而形成了以 “尚贤”、“尚同”、“兼爱” 和“非攻” 为基本内容的政治主张。
所谓尚贤,就是说要想治理好国家,就必须亲近士人和爱护士人,选拔和使用贤能的人。这是治国之本。墨子说: “国有贤良之士众,则国家之治厚。贤良之士寡,则国家之治薄。”在如何对待贤能之士上,他提出的做法是: “富之,贵之,敬之,誉之”。富之,就是要给予优厚的物质待遇; 贵之,就是要把贤良之士当作宝贵财富; 敬之,就是要尊重贤良之士; 誉之,就是要给予贤良之士一定的荣誉。为了打破当时等级制度的束缚,他提出打破等级制度的界限,广选贤能,即使在农、工与商人中真正有才能的人也可选拔出来做官。主张废除贵族们的世卿世禄制,提出: “官无常贵,民无终贱; 有能则举之,无能则下尚同”,就是主张统一思想。墨子认为这是为政之本。尚同就是要用一个统一的义去统一人们的思想,如果没有一个统一的义作为准绳,各自都有自己的义,都按照自己的义去行事,“一人则一义”,“十人则十义”,那就必然各行其事,出现相互争夺、相互攻杀。作为一国之主的国王,要以为万民兴利除害为己任。
兼爱,就是相亲相爱,相互帮助。墨子认为兼爱是国家取得大治的基本保证。他说: “天下兼相爱则治,交相恶则乱。”并且强调建立相亲相爱的人际关系和社会关系。提倡人人相爱相利,只有爱他人,他人才会爱自己; 只有利于他人,他人才会利于自己。只有这样才能达到“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”的目的。
非攻,就是各国之间和平共处,反对大国的掠夺战争。提倡受到侵略的国家,要加强守御,抗暴图存。墨子是这一主张的倡导者,又是这一主张的积极实施者,他曾劝阻项子牛伐鲁,劝阻鲁阳文君伐郑,劝阻楚惠王对宋国的战争。
在当时“百家争鸣”的年代里,墨子首先提出了判断真理和是非的三条标准,即本、原、用三表法。本是考察过去的历史经验,原是考察百姓的见闻,用是考察政令的实施效果。这是一种朴素的唯物主义经验论。这在当时条件下,也是很可贵的。
为了宣传和实践上述的主张,墨子曾先后到过鲁国、宋国、齐国、卫国和楚国等地,向当时的国君如楚惠王、鲁阳之君、齐太王田和等上层人物宣传了自己的主张,也广泛接触了一些下层人物,包括农民、手工业者、商人等,使他对当时社会各个阶层的心理、思想和要求有着直接的了解。这不仅对于他的思想、主张的形成有着很大的推动作用,同时也促使他为实践自己的主张而努力奔走。
墨子还十分重视人才的培养教育。在教育中,他倡导舍己救人,见义勇为,吃苦耐劳,强不执弱,富不侮贫的精神。相传孔子有得意弟子70名,而墨子则有得意弟子180人。说明墨子培养出来的学生弟子人数是相当多的,也就是说他也是有突出贡献的一位教育家。
墨子又是当时一位著名的发明家。据记载,他设计制造的一种木鸟,能在空中飞行三天不落下来。这在世界飞行发展史上实为一大创举。他对物理学也颇有研究,提出物体运动的原因是由于力的作用。并且论述了影的定义,光与影的关系,光直线行进的性质,以及小孔成像的原理,还论述了凹面镜、凸面镜中物与像的关系;在几何学方面,对于端(点)、尺(线)、区(面)的定义以及三者之间的关系也作了简明的论述,反映了当时我国在物理学和数学上的成就。
墨子是春秋战国之际一位政治活动家,又是一位著名的思想家,是墨子学派的创始人。他的主张,是当时盛行的显学。他被中外学者称为“东方的德谟克利特”、“科学之圣”。《墨子》一书虽然是后人整理编定的,可也记录了墨子在学术发展史上的足迹,反映了春秋战国之际的中原地区的社会生产和生活,是一部内容丰富的百科知识全书。
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