八闽文化·八闽风俗·传统年节
福建的传统年节与中原几乎相同,只是在过节的方式上略有不同。
正月初一春节,闽人早饭多吃长寿面(线面)和年糕,寓意长命高寿,年年高升。明代开始,福建有春节上坟的习俗,尤其是初二、初三日,华门巨姓大都携长幼扫祖坟。莆仙地区定初五为“做大岁”。据说是明代某年过除夕,倭寇突袭,烧杀掠夺。初二日倭寇被赶出后,逃难者才相率归来。初二、初三日,各家各户均忙于收殓死者,无心串门拜年。遂相约今后初二日为祭祀受难者之日,互不串门拜年,于初四、初五日补行度岁过年。所以,此后莆仙地区每年都在初四晚补过大年,初五日再行大岁之礼。
元宵节,又称上元节。福建普遍从正月初十开始放灯,逾十五乃止。元宵节的迎神、祭神及祀祖先的典礼非常隆重。福州等地盛行迎祭土地神和临水夫人;闽南俗称十五日为三官大帝中天官生日,盛行迎祭天官。元宵之夜,福建还盛行妇女祈子、求婿之俗。福州、厦门等地未育女子入神庙烧香献花灯祈子。厦门等地未字少女,还故意偷人家园蔬及春帖,引遭诟骂,以为异日必得佳婿。
清明节,闽人扫墓祀祖,吃清明粿;踏青归来于屋檐插柳枝,谓可祓不祥。端午节,福建别称“五月节”、“午日”。盛行划龙舟;包吃粽子,并相馈赠。各家各户普制雄黄为筒,燃于屋壁墙角;小儿饮雄黄酒,擦涂耳鼻,沐浴兰汤;悬艾插蒲。这些活动用意皆在辟鬼辟病,祈祷安康。
福建中元节主要是祭祀祖先,超度亡魂,俗称“鬼节”。中元前后近一个月,福州地区定期轮流举行全村性的大宴会,宴请亲友,演戏娱媚神鬼,俗称“做半段”。闽南一带多叫“普渡”或“做中元”,延僧道设食祀天祀鬼,入夜以竹竿燃灯天际,联缀数枝,望之若星。
祭祖祀神,赏月吃中秋饼,是福建中秋节的主要活动。闽南沿海中秋节前,有小孩造塔、烧塔仔之俗。此俗来源,说法不一。多以为沿海侨乡,自古离乡背井者多,中秋团圆节,点燃航标灯塔,取情系游子亲人,召唤远方归帆之义。闽北、闽东,还把中秋节作为扫墓祭祖的日子,称“秋祭”,礼仪与清明节同。
冬至节,福建称之为“冬节”,并有“冬节大如年”的说法。主要民俗活动是围坐搓圆,祀神祭祖,祈祷免灾。闽南一带,“冬至俗不相贺,谓之‘亚岁’。各祭其祠,春米为圆,谓之‘添岁’。粘米圆于门,谓之‘饷耗’”(《(道光)厦门志》卷十五)。莆田地区,冬节盛行扫墓、修墓习俗,礼仪同于清明。
除夕是农历一年中的最后一夕,福建俗称大年夜、年三十、做年、做岁等。其中祀神祭祖,仪重典盛为全年之最。通常一早先于大厅堂上,设置供品,燃烧冥强,祀天地神明。礼毕,放鞭炮退席。次则摆供品于“公妈龛”前,焚香燃烛烧纸钱,祭祀列祖列宗。最后在房门口地上的木板或桌面上再排供品,点香烧纸钱,祭一些野鬼和无主孤魂,俗称“下界爷”。除夕合家夜宴,俗称“吃年夜饭”或“围炉”。最后是守岁迎新。
上一篇:安徽文化·特色鲜明的戏曲艺术·优美动听的黄梅戏
下一篇:台湾文化·台湾的宗教和民间信仰·佛教、佛像和寺庙