安徽文化·徽派版画、篆刻、雕塑与盆景·徽派盆景

安徽文化·徽派版画、篆刻、雕塑与盆景·徽派盆景

盆景是中国传统审美意识的优秀结晶，起源很早，宋代以后日趋繁荣，不仅涌现出许多杰出的制作艺人，还形成了一些各具特色的艺术流派，如苏州派、杭州派、扬州派、岭南派、川派等，徽派盆景也是重要的流派之一。

徽派盆景的主要栽培制作地是歙县洪岭村。这里山峦叠翠，溪泉悠悠，正是花木生长的理想环境。根据记载，早在唐代末期，该村村民洪必信就在楼前栽植梅花，足见历史之久远。这里古称浯村，后又改名渔村，但因村民世代以种花卖花为业，故被称为“卖花渔村”。在长期的实践过程中，他们积累了丰富的培育和造型经验，形成了自己的独特风格。

此外，徽州其他地方也有制作盆景者。歙县郑村的西园，就以培植黄山松盆景闻名。西园郑家世代业医，善画山水，珍藏着不少名画，与诗人画家交往密切，所培植盆景受画意和黄山松的影响，大多为“悬崖式”和“卧杆式”，艺术水准很高。

大体说来，徽派盆景主要以制作树桩盆景见长，品种有梅、桧柏、翠柏、桃、罗汉松、黄山松、桂花、紫荆、南天竹、山茶、紫薇、石榴、榆、杜鹃、绣球等，尤以梅桩驰名。经过长期培育，这里的梅桩出现了一些名贵品种，如白瓣绿萼梅，花深红、木质部也红的骨红梅，内红外淡的送春梅，紫红色的朱砂梅，雪白如玉的玉蝶梅等。树桩的繁殖以压条为主，有时为了改良和取得新品种，也采用嫁接方法。造型加工主要采用棕皮、树筋等材料扎缚，并用树棍钉在木中作为支撑物以帮助造型。一般说来，徽派盆景在树木很小的时候就开始加工，每一二年重扎一次，待主干定型后再加工侧枝，侧枝加工采用先扎后剪的方法。徽派树桩对小枝不作细加工，主要讲究主干的蟠曲古朴，其代表性作品为“游龙式梅桩”，最多者可形成一二十个弯，恰似一条盘旋而上的苍龙，两边伸张的二、三侧枝犹如龙爪，整体造型古拙奇特，倔傲刚劲。由于讲究桩头大，这些树桩往往要经过一二十年以上的培育，有的甚至长达百年，须经几代人的努力。这也使徽派树桩盆景呈现出愈古愈奇的特色，很多树桩小的时候看上去并不美观，但长老后效果奇佳，而且愈老愈好，成为不可多得的艺术珍品，难怪游龙式梅桩能与徽墨和歙砚齐名于世。

除游龙式外，徽派盆景常见的形式还有扭旋式、疙瘩式、三台式、屏风式以及自然式。扭旋式又叫磨盘弯，树木的主干扭曲向上，多用于柏、紫薇和罗汉松;疙瘩式是在树木小的时候在主干下部打一个圆圈，长老后便形成一个疙瘩，多见于柏、罗汉松和梅;三台式树桩主干一般不高，有几个弯，上面枝叶分成三片，每片均构成半球状，主要用于柏和梅;屏风式是将树木枝干多根编成一个平面，形如屏风，多用于紫薇和紫荆，虽有失自然，但开花时节却甚美观;自然式除将主干略加弯曲外，对其余大、小枝一律不施扎缚，仅采用修剪的方法，以使树木呈现出自然形态和韵味，多用于梅花和南天竹。