三礼学·近现代的《三礼研究》·《三礼》的普及之作不断出现

三礼学·近现代的《三礼研究》·《三礼》 的普及之作不断出现

《三礼》，尤其是《周礼》、《仪礼》，是古代典籍中最难读的著作之一，经文简奥难懂，注疏浩繁易罔，与其它古经相比，它的研究者历来不很多。进入现代社会以后，人们对它的感情日渐淡漠，然而研究中国传统文化，不研究古礼，是相当困难的。有感于此，台湾学者在本世纪六十年代末就着手做包括《三礼》在内的古籍今译工作。1969年，王梦鸥的《礼记今注今译》由台湾商务印书馆出版。1972年，林尹的《周礼今注今译》出版。1975年高明的《大戴礼记今注今译》出版。这是最早的《礼记》、《周礼》、《大戴礼记》今译本，它们对于在大众中普及古奥难读的礼书，起了相当大的推动作用，因而一版再版。本世纪八十年代，随着“传统文化热”的出现，大陆也出现了普及《三礼》的读本，如由陈戍国点校的《周礼、仪礼、礼记》普及本，1989年由岳麓书社出版。1992年，王宁主编的《评析本白话十三经》由北京广播学院出版社出版，其中包括张庆绵、吕立人、李义琳译的《周礼》，裴泽仁译的《仪礼》，暴拯群译的《礼记》。1994年，岳麓书社又推出大陆第一部《十三经今注今译》，其中包括《三礼》的今注今译，彭林的 《仪礼今注今译》弥补了台湾仅有《周礼》和《礼记》的今注今译，而无《仪礼》今注今译的缺憾。这些著作，使《三礼》从学者案上的高头讲章，变成了通晓易读的文字，对于扩大《三礼》影响，促使《三礼》研究的不断深入，形成更厚的发展态势，无疑有深远的意义。