清初儒学·清初儒学的哲学思想·王夫之的生平及著作

清初儒学·清初儒学的哲学思想·王夫之的生平及著作

王夫之字而农，号姜斋，晚年隐居于湖南衡阳县的石船山，因号称船山老人或船山老夫，学者尊称为船山先生。他生于明神宗万历四十七年(1619)，卒于清圣祖康熙三十一年(1692)。湖南衡阳人。终年七十三岁。

王夫之从小聪明好学，弱冠前曾数应乡试，未中。崇祯十五年 (1642) 24岁的王夫之到武昌应乡试，考中了第五名举人。同年奉父命到北京应会试。由于形势紧张，未能去成。同年拒绝了张献忠的邀请。顺治三年(1646)，王夫之投奔湖北巡抚章旷，提出联合李自成部队，抵抗清兵的意见未被采纳。此后又多次投奔南明朝廷和抗清名将幕下，并结识了当时著名学者方以智。此后40多年过着隐居生活。临终前，王夫之自题墓碑：“明遗臣王夫之之墓”并自题铭文：“抱刘越石之孤愤而命无从致，希张横渠之学而力不能企。幸全归于兹邱，固衔恤以永世。”

这是对他一生宏伟志愿和抱负的真实抒发，也是对自己一生活动的高度概括和总结。

王夫之的著述十分丰富。主要有：

《春秋家说》 (1647)、《周易外传》、《老子衍》、《黄书》(1655)、《尚书引义》、《春秋世论》(1663)、《读四书大全说》 (1663重订)、《周易大象解》(1676)、《礼记章句》 四十九卷 (1677)、《庄子通》(1679)、《说文广义》、《噩梦》、编定 《经文》(1682)、《诗广传》(1683)、《俟解》、《楚辞通释》、《周易内传》、《周易内传发例》(1684)、《读通鉴论》(1687)、《南窗漫论》、《识小录》、《张子正蒙注》(1688) 等。

王夫之去世后，他的著作被后人辑成《船山遗书》。