中华传统文化·社会伦理文化·性
中国古代伦理学研究的重要内容。意指人的本性、天性。不同的思想家对人性的看法不同。孔子认为：“性相近，习相远”;孟子认为：人的本性是善良的;荀子认为：“人之性恶，其善者伪也”(《荀子·性恶》);庄子认为：人性是自然形成的，后天难以改变;董仲舒认为：人性介于善恶之间，“质朴之谓性，非教化不成”，并将“性”分为“圣人之性”、“斗筲之性”、“中民之性”三品;张载认为：人性有“天地之性”与“气质之性”之分;二程认为：“性即理”等等。
中华传统文化·社会伦理文化·性
中国古代伦理学研究的重要内容。意指人的本性、天性。不同的思想家对人性的看法不同。孔子认为：“性相近，习相远”;孟子认为：人的本性是善良的;荀子认为：“人之性恶，其善者伪也”(《荀子·性恶》);庄子认为：人性是自然形成的，后天难以改变;董仲舒认为：人性介于善恶之间，“质朴之谓性，非教化不成”，并将“性”分为“圣人之性”、“斗筲之性”、“中民之性”三品;张载认为：人性有“天地之性”与“气质之性”之分;二程认为：“性即理”等等。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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