中华传统文化·政治文化·绝圣弃知
道家关于弃施圣贤、智慧的思想。老子割裂“为道”与“为学”的关系，认为“为学日益，为道日损”(《老子·四十八章》)，提出“绝圣弃知，民利百倍”(《老子·十九章》)，将智慧看作对自然的破坏，把知识视为罪恶，主张取消知识和工技，抛弃人类社会已经取得的物质文明和精神文明，无知无欲，退回到原始蒙昧状态，求得大治。庄子发展了这一思想，认为仁义礼智制造了人间的一切灾难，提出“绝圣弃知，大盗乃止”(《庄子·胠箧》)，主张抛弃圣贤智慧，由大乱变为至治。
中华传统文化·政治文化·绝圣弃知
道家关于弃施圣贤、智慧的思想。老子割裂“为道”与“为学”的关系，认为“为学日益，为道日损”(《老子·四十八章》)，提出“绝圣弃知，民利百倍”(《老子·十九章》)，将智慧看作对自然的破坏，把知识视为罪恶，主张取消知识和工技，抛弃人类社会已经取得的物质文明和精神文明，无知无欲，退回到原始蒙昧状态，求得大治。庄子发展了这一思想，认为仁义礼智制造了人间的一切灾难，提出“绝圣弃知，大盗乃止”(《庄子·胠箧》)，主张抛弃圣贤智慧，由大乱变为至治。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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