中华传统文化·政治文化·人治

中华传统文化·政治文化·人治

儒家政治思想。与法家倡导“法治”相对，儒家主张“人治”。《礼记·中庸》说：“文武之政，布在方策，其人存，则其政举，其人亡，则其政亡”，故称“人治”。认为统治者贤德与否是统治国家的关键。孔子指出：“政者，正也，子帅以正，熟敢不正”(《颜渊》)。认为统治者身正，人民就不敢不正，统治者自身不正，就难以正人。强调“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”(《子路》)。“人治”的思想，过分夸大了统治者本身的作用，但它从千百年沿袭下来的“礼治”的习惯势力中摆脱出来，强调统治者应修身、重贤，以身作则，具有积极意义和进步性。