中华传统文化·哲学文化·物极必反

中华传统文化·哲学文化·物极必反

北宋哲学程颐明确提出的一个朴素辩证法命题。意为事物在内部矛盾双方相互作用的推动下发展到极点，必然转为它的反面。在古代哲学史上，这种思想早已有之。老子认为，福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生运动，到一定极限，又复归于道，如此周行不息。老子的这一思想，在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中，都有所承述。至北宋，程颐明确提出了“物极必反”的命题：“物极必反，其理须如此。有生便有死，有始便有终”(《遗书》卷十五)。“物极必反”的命题是老子“反者道之动”思想的通俗化，被后人普遍运用。