中华传统文化·哲学文化·尚贤

中华传统文化·哲学文化·尚贤

战国初期墨子关于用人的政治主张。《墨子·尚贤》上、中、下三篇阐述了这一观点。墨子认为那些依靠血缘关系取得政治和经济特权的人，亦即“生而富贵”的人，是“无故富贵”，所以他提出了“尚贤”的主张，要发挥贤能之士在政权中的作用，让他们“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄”。墨子强调，国家用人应打破等级身份，“官无常贵，民无常贱”，即使是“农与工肆之人”，只要“有能”，就要“举之”，让他们做官;相反，原来的富贵之人，如果无能，就要降级。原则是：“有能则举之，无能则下之。”墨子的“尚贤”主张反映了小生产者要求改变自身的经济政治地位，参与政权的愿望，是对以血缘为基础的贵族等级制度的冲击，在当时具有进步意义。