中华传统文化·哲学文化·法术势

中华传统文化·哲学文化·法术势

战国时期法家学派的术语。“法”指体现统治阶级意志的成文法律以及实施封建法治的刑罚制度，具有公开性的特点：“编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也”(《韩非子·难三》)。“术”指君主驾驭臣民、使之服从于统治的政治权术，具有隐蔽性的特点：“藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也”(同上)。“势”指权势，主要指君主的统治权力。《韩非子·心度》：“主之所以尊者，权也。”法家学派中对于“法、术、势”三者各有侧重，商鞅重“法”，申不害重“术”，慎到重“势”。韩非则主张“抱法处势”而用术，提出以法为核心，法术势相结合的法治理论。“法、术、势”理论对于结束封建割据、实现封建统一有一定的积极作用，后被封建统治者所改造，纳入德法兼施的统治策略中。