中华传统文化·政治文化·仁政

中华传统文化·政治文化·仁政

战国时期思想家孟子提出的儒家施政思想。孔子提倡礼治和德政，孟子予以继承和发展，把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，提出“仁政”学说。孟子认为王者施政即“施仁”的过程，“有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”。(《孟子·公孙丑上》。仁政就是“不忍人之政”，就是王者的仁义之心推己及人的结果。强调以仁义道德原则作为施政的根据，还提出了极富民主色彩的“民贵君轻”的思想。仁政的具体内容有：实行井田制;“制民之恒产”，给农民以固定的土地，不违农时，“取于民有制”;“设为庠、序、学、校以校之”。坚决反对与仁政相对的暴政，与王道相反的霸道。孟子认为通过仁政就可以达到“得民心”，进而“得天下”，统一天下的目的。孟子的这一主张虽在当时未被统治者所采纳，但两汉以后却受到重视，产生巨大影响，在中国哲学、政治等思想史上均占重要地位。