中华传统文化·宗教文化·摄论学派

中华传统文化·宗教文化·摄论学派

亦称摄论宗，中国佛教学派之一。以传习、弘扬《摄大乘论》而得名，学者称摄论师。《摄天乘论》为无著造论，世亲作释，是印度大乘佛教中瑜伽行派的重要著作。此论在北魏时已有译本，但释论未译，文义未显，流行不广。至梁中大同元年(546年)，西印度真谛来华，译出《摄大乘法》3卷，世亲释论12卷，使之广泛流传。著名摄论师有慧恺、智敫、道尼、法泰、曹毗、僧宗、慧旷等人。隋开皇十年(590年)道尼奉诏入长安，使摄论之学大行京师。当时北方也盛行摄论学，摄论师有靖嵩、昙迁等，影响很大。但自靖嵩、昙迁后，摄论之学逐渐衰微。摄论学派都以《摄大乘论》的十种胜相为依据，说第八阿梨耶识是妄识;八识之外，又将阿梨耶识中的纯净之识立为第九识，即阿摩罗识。认为一切众生皆有佛胜，没有永远不能成佛的众生;“定性二乘”(独觉，声闻)也必由佛道达到解脱。在谈到“三自性”时(分别性、依他性、真实性)，强调“依他起性”的染污方面，认为最后也应断灭。