中华传统文化·法制文化·讯狱

中华传统文化·法制文化·讯狱

秦朝称审判为“讯狱”和“治狱”。《封诊式》有“讯狱”和“治狱”各一篇，规定了审讯的基本方法。首先，认真听取陈述，详加记录。“凡讯狱，必先尽听其言而书之。”在听取过程中，不得打断受讯者的陈述，即使明知他的陈述有诈，也不要马上诘问。其次，反复诘问，直到问题清楚。在受讯者陈述完毕之后，对其未交待清楚的问题进行诘问，并记录其辩解的理由，如还有问题未交待清楚，应继续诘问，直到受讯人理屈辞穷。第三，依法进行拷打。如果受讯者理屈辞穷，但仍狡猾抵赖且出尔反尔，审讯者可以依照法律拷讯，但是，这种拷讯必须记录在案，且说明理由。值得指出的是，秦朝并不主张司法官吏动辄实行刑讯逼供。秦朝规定，凡能根据罪犯的口供追查，而不用拷打便获得犯罪实情的，为上等;凡采用拷打的，为下等;凡采取了恐吓罪犯手段的，为失败。