中华传统文化·文化发展·三大民族集团论

中华传统文化·文化发展·三大民族集团论

根据地下出土的大量文物和中国古史文献的记载，新石器时代及稍后时期的中国民族，可以说氏族林立，族类繁多，随着活动范围的扩大与势力扩张，各族之间互相因仿，陆续兼并，终于产生了一个强大氏族，领导周围的小氏族，并通过建立原始的国家形式，从而奠定了中华民族的民族基础。30年代初，蒙文通著《古史甄微》一书，提出中国上古民族的三集团说。他认为中国古代有三大民族集团。(1)海岱民族，处平汉铁路以东，又称泰族;(2)河洛民族，位于平汉铁路以西，又称黄族;(3)江汉民族，位于长江，汉水流域，又称炎族。徐旭在《中国古史的传说时代》一书中，也提出与此相近的三集团说：(1)炎黄集团(华夏集团)，以炎帝、黄帝为代表，出于西部陕甘黄土高原，后来沿黄河东进，而分布于华北一带，即后来华夏族的本源。(2)风偃集团(东夷集团)，即太嗥(风姓)、少嗥(赢姓)的后裔。分布于淮、泗、河、洛的东方平原，即后来东夷诸族所在。(3)苗蛮集团，为南方民族，主要分布在洞庭湖、鄱阳湖之间。这两种三集团论，虽存在一定矛盾和差异，但其共同点是都把中国民族的构成与分布，勾画出一个比较可信的基本轮廓，故被多数学者所接受。中国远古氏族的融合，主要以上述三大集团为中轴，不断向外辐射，形成了后来所谓的华夏民族。