以德为本，德才兼备，择贤善任的人才思想

以德为本，德才兼备，择贤善任的人才思想

诸葛亮领导人才思想的主要特点是以德为本，德才兼备，择贤善任。他主张人才是治国人才，对人才必须全面考察，择贤善任、监督考核，根据实绩，选拔任用。

1．重视人才

诸葛亮认为，国家安定、社会进步、事业成功的关键是选拔好人才。他说：“若夫国危不治，民不安居，此失贤之过也。”（第249页）三国时期各国都十分重视招揽人才，除充分发挥本国人才的作用外，还以各种关系引进或从敌人营垒里挖掘人才。诸葛亮把培养举荐人才作为领导者的基本职责，甚至是对国家对事业最大的忠诚，所谓“进贤进能，日慎一日”。而且还把不能培养推举人才看作是领导者不称职的一个方面。

2．人的选拔与考察

人才问题是个重大问题，也是个复杂的问题，如何去发现、识别、考察、使用人才，从古到今都是个比较困难的问题。发现人才，一是必求隐处，也就是从基层和群众中发现人才；二是发现于未成名之时。诸葛亮指出：“夫柱以直木为竖，辅以直士为贤，直木出于幽林，直士出于众下。”因为正直的人，往往不为人重视，甚至为人所厌恶，不易被举荐。所以，诸葛亮指出：“故人君选举，必求隐处，或有怀玉迷邦，匹夫同位；或有高才卓绝，不见招求；或有忠贤孝弟。乡里不举；或有隐居以求其志，行义以达其道；或有忠质于君，朋党相谗。”（第249页）

如何考察识别人才，更为困难。诸葛亮说：“夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而伪诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。”（第295页）人是有意志有感情的，而且处于复杂多变的动态之中，怎样才能识别真伪，抓住本质，比较全面地了解一个人呢？对此，诸葛亮认为应从七个方面去了解：“一曰间之以是非以观其志；二曰穷之以辞以观其变；三曰咨之以谋以观其识；四曰告之以祸难以观其勇；五曰醉之以酒以观其性；六曰临之以利以观其廉；七曰期之以事以观其信。”（第295页）。

诸葛亮在选拔用人问题上，反对领导者个人武断决定，他主张“使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也”（第156页）。他认为正确的选人方法是由专门机关派人考察，不由领导者主观武断决定，根据法规条件衡量德才功绩。这样，有才能的人就不会受压抑，无能之辈无法伪装掩饰，沽名钓誉者也不会平步青云。

3．对人才必须注重教育培养训练

诸葛亮认为就个人来说，立志学习是根本，胸无大志的，是不会刻苦学习的，学习要安下心来，认真读书、思考、实践、比较。学习也是提高人个修养素质的一个重要方面。诸葛亮说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”（第115页）他认为不仅领导者要学习提高，对被领导者，也要教育培训，提高素质，他说：“夫军无习练，百不发一，习而用之，一可当百。”（第321页）现代领导者都应意识到提高人才素质的重要性，所谓科教兴国，实质上就是人才兴国。

诸葛亮的领导思想是十分丰富和有价值的，他品德高尚，清正廉洁，忠诚爱国，他的思想，至今还为人们所敬仰。我们可从中得到有益的启示。