于通

于通

字理达，文登西龙格村人。父于真，边读书边耕田，勤而俭，为一忠厚长者。于通天资迥出，才气超群，在文登县学读书时名列前茅。明弘治元年 (1488) 岁贡。丛兰与于通10岁以后皆师从岁贡刘鉴，二人最为刘鉴器重。丛兰为于公廉节诗序云： “公髫年^[1]时与吾共事诗书，雄姿英发，才质明敏，予孜孜焉不及后尘是惧。既而弱冠，萤窗结社，公执牛耳^[2]以会诸友，其文之端冕，恍如其人，每私谓余曰，为人宜刚正，造文须冠裳，始不负七尺躯丈夫子也。”未几年，丛兰博第一，而于通却屡试不中，后荐为岁贡。明弘治十七年(1504) 授山西省庆阳府真宁县尹。政行宜人，事为宜俗，几及一载循声远著。又改任大同府广灵县县尹。通在任奋前修益敦政务，礼贤下士，劝课农桑，优恤孤老，赈贷饥寒。钦省刑罚而人无告冤，薄输税敛而人无告艰，节爱民力而人无告劳，两历清官吏司民安。当时，奸宦刘瑾恣肆贪婪，苦求厚利，于通持身清白，不肯受人挫辱，不投宦官所好，遂即辞职回家。士民挽留眷怀之思不能打扰他回家的念头，离开的时候泣声载道，老幼依依不舍。家居城郭，修理农事。正德七年(1512)三月，刘七率农民起义军攻占文城，于通整衣端坐，不肯逃避，视义军为贼寇，大骂而被杀。祀文登县忠义祠。

【注释】

[1] 髫 (tiáo)年： 童年。髫，古代指孩子下垂的头发。

[2] 执牛耳： 古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟者亲手割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。