蒯彻
生卒时间不详。又称蒯通。秦汉之际,奇异却不甚引人瞩目的策士、谋略家。范阳(今河北定兴县因城镇)人,善操纵横之术。秦二世元年(前209)陈胜部将武臣求胜心切,与贪财怕死的秦范阳令徐公相持于赵地。蒯彻抓住二人心理,分别陈述利害,一方面说服徐公放弃抵抗,另一方面劝武臣采取攻心为上的策略,以优厚的条件招降徐公。秦诸将见先降者身得富贵,纷纷效仿,有三十余城相率而降。此“传檄而千里定”之计,连接了武臣、徐公等数条心,是蒯彻买空卖空计谋的决窍。汉3年(前204)刘邦派谋臣郦食其劝说齐王田广归汉并签降约。蒯彻又赶到韩信营中,利用其贪功心理,钻汉王“并无诏书命将军罢战”的字句,迅速略定三齐,并向刘邦请封齐王。力劝韩信“背汉自立”,指出“野禽殚(尽),走犬烹;敌国破,谋臣亡”的危言诤论,见游说不成,担心因此反招不测之祸,便佯狂为巫,隐身于齐地。后来刘邦要烹杀蒯,他深明世故,利用“天下初定,当国明君以旌扬忠贞气节,感悟本朝臣民”的心理,敢于以昔日对韩信的忠贞自诩,引起惺惺相惜之意,得到赦免。六年,又向曹参成功地推举了隐居深山不出的齐国处士东郭先生和梁石君,由于他能够注意事物间的联系,即所谓“物有相威”,用妇人不嫁二夫之贞来喻东郭二位臣子不仕二主之忠,又能抓住做事征侯,适时而行,即所谓“事有适可”,自然能言必有中。蒯彻作为一个冷眼向世的策士,操纵横之术,常以江湖术士的身份,时隐时现于秦汉之间群雄逐鹿的社会舞台上,以其深遂的洞察力和高超的思辨能力,给人留下熠熠生辉的权变思想。他生活在世间,却力求立身于世外,冷眼观察古今成败,因能把世道人情看得较为透彻,加上他善以绝妙的辞令及诡秘之语,危言耸听,在业已成熟的时机,以感悟他人,保全自己,缀辑成一篇篇富于哲理和权谋的论述。至今品味他的许多论述,尤有现实意义。蒯彻晚年曾整理战国时游士说客的权变之术,并阐发自己的许多评述,输成《隽永》一书,凡81篇。《汉书·艺文志》载有《蒯子》5篇,归入纵横家,今已佚失。
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