天子之义论

天子之义论

论在治理国家和争夺天下中国君应作之事。《司马法》中的一个重要谋略思想。司马穰苴认为，一、国君自己应做的事是完全顺着潮流，参照以往圣贤的作法争取民生乐利。教育百姓应做的事是孝顺父母，到外边效法师友为国家尽其义务。同时还要教育百姓保卫国家。教育的方法要注重柔和。治理国家，立意要文明华美，措词温和。不能象治理军队那样。二、国君奖惩要严明。古代明君宣扬百姓好的道德，尽量采取他们的意愿，所以百姓没有享不到的福利，没有遭疏忽的意愿，奖赏事迹无由发生，惩罚手段无所试用。赏罚是后来的国君开始使用的。行赏要及时，好让百姓得到为善的好处;行罚要当场，好让百姓看到不为善的害处。三、国君战争胜利归来要表示快慰振奋。回国后要偃武修文，建筑起便于观看四方的灵台，国君登台答慰百姓辛劳和将士的牺牲，表示应开始休养生息。