《方腊》历史评价与正史事迹,《方腊》人物故事小传

《方腊》历史评价与正史事迹,《方腊》人物故事小传

方腊(公元?—1121年)，原籍歙州(治今安徽歙县)，后迁至睦州青溪(今浙江淳安)，北宋末年农民起义领袖。方腊出身雇工，生活艰辛。北宋末年，外受辽、夏侵侮，内则朝政腐败，民众怨声载道，其势一触即发。宋微宗宣和二年(公元1120年)，方腊利用江南地区倍受花石纲(朝廷派员至江南搜刮奇花异石，运往京城)之累，利用明教(由牟尼教发展而来)组织民众，发动起义，众至数万，自号圣公，建元永乐。起义军攻打州县，击杀官吏，势如破竹，连陷青溪、睦州、歙州、衢州、新城、桐庐、富阳等地，进逼杭州，东南地区为之震动。宋徽宗急派童贯等率15万大军镇压，方腊战败，退守青溪邦源洞、梓桐洞。官军收复起义军攻占的州县，并在宣和三年四月攻破诸山洞，活捉方腊及其家属，杀害起义军7万余人。方腊被押赴东京(今河南开封)，处以极刑。



〔正史〕



方腊者，睦州青溪人也。世居县堨村，托左道以惑众。初，唐永徽①中，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝，故其地相传有天子基、万年楼，腊益得凭藉以自信。县境梓桐、帮源诸峒皆落山谷幽险处，民物繁多，有漆楮、杉材之饶，富商巨贾多往来。

时吴中困于朱勔②花石之扰，比屋致怨，腊因民不忍，阴聚贫乏游手之徒。宣和二年③十月，起为乱，自号圣公，建元永乐，置官吏将帅，以巾饰为别，自红巾而上凡六等。无弓矢、介胄，唯以鬼神诡秘事相扇訹，焚室庐，掠金帛子女，诱胁良民为兵。人安于太平，不识兵革，闻金鼓声即敛手听命，不旬日聚众至数万，破杀将官蔡遵于息坑。十一月陷青溪，十二月陷睦、歙二州。南陷衢，杀郡守彭汝方;北掠新城、桐庐、富阳诸县，进逼杭州。郡守弃城走，州即陷，杀制置使陈建、廉访使赵约，纵火六日，死者不可计。凡得官吏，必断肉支体，探其肺肠，或熬以膏油，丛镝乱射，备尽楚毒，以偿怨心。警奏至京师，王黼匿不以闻，于是凶焰日炽。兰溪灵山贼朱言吴邦、剡县仇道人、仙居吕师囊、方岩山陈十四、苏州石生、归安陆行儿皆合党应之，东南大震。

发运使陈亨伯请调京畿兵及鼎、沣枪牌手兼程以来，使不至滋蔓。徽宗④始大惊，亟遣童贯、谭稹为宣抚制置使，率禁旅及秦、晋蕃汉兵十五万以东，且谕贯使作诏罢应奉局。三年正月，腊将方七佛引众六万攻秀州⑤，统军王子武乘城固守，已而大军至，合击贼，斩首九千，筑京观五，贼还据杭。二月，贯、稹前锋至清河堰，水陆并进，腊复焚官舍、府库、民居，乃宵遁。诸将刘延庆、王禀、王涣、杨惟忠、辛兴宗相继至，尽复所失城。四月，生擒腊及妻邵、子毫二太子、伪相方肥等五十二人于梓桐石穴中，杀贼七万。四年三月，余党悉平。进贯太师，徙国楚。

腊之起，破六州五十二县，戕平民二百万，所掠妇女自贼峒逃出，倮而缢于林中者，由汤岩、椔岭八十五里间，九村山谷相望。王师自出至凯旋，四百五十日。

《宋史》卷四六八

〔注 释〕



①永徽：唐高宗李治的年号，公元650—655年使用。②朱勔：江苏苏州人，北宋末年“六贼”之一，为讨好徽宗，大肆搜刮民间奇石异花，名曰“花石纲”。③宣和二年：宣和，宋徽宗赵佶的年号。二年，公元1120年。④徽宗：北宋第8代皇帝赵佶。靖康元年(公元1126年)被金军俘虏。⑤秀州：治所在今浙江嘉兴县。



〔相关史料〕



宣和二年①十月，睦州青溪县堨村居人方腊，托左道以惑众，县官不即锄治。腊自号圣公，改元永乐，置偏裨将，以巾饰为别，自红巾而上凡六等，无甲胄，唯以鬼神诡秘事相扇摇。数日，聚恶少千余，焚民居，掠金帛子女。胁掠虏良民为兵，旬日有众数万。十一月二十九日，将领蔡遵等与贼战于息坑，死之，遂陷青溪县。十二月四日，陷睦州。初七日，歙守天章阁待制曾孝蕴，以京东贼宋江等出入青、齐、单、濮间，有旨移知青社，一宗室通判州事，守御无策，十三日又陷歙州，乘势取桐庐、新城、富阳等县。二十九日，进逼杭州，郡守弃城走，州即陷，节制直龙图阁陈建、廉访使者赵约被害，贼纵火六日，官吏居民死者十二三。朝廷遣领枢密院事童贯、常德军节度使谭稹二中贵率禁旅及京畿、关右、河东蕃汉兵制置江、浙。明年②正月二十四日，贼将方七佛引众六万攻秀州，统军王子武聚兵与州民登城固守，属大兵至，开门表里合击，斩首九千，筑京观五，贼退据杭州。二月七日，前锋至青河堰，贼列阵以待，王师水陆并进，战六日，斩首二万。十八日，再火官舍、学宫、府库与僧民之居，经夕不绝。翌日，宵遁，大兵入城。当是时，少保刘延庆等，由江东入至宣州泾县，遇贼伪八大王，斩五千级，复歙州，出贼背。统制王禀、王涣、杨惟忠、辛兴宗自杭趋睦，取睦州，与江东兵合，斩获百七十里，生擒方腊及伪将相方肥等、妻邵、子毫二太子凡五十二人，于梓桐石穴中，杀贼七万，招徕老幼四十余万，复使归业，四月二十六日也。余党走衢、婺，而兰溪县灵山贼朱言、吴邦起应之，据处州。越州剡县魔贼仇道人、台州仙居人吕师囊、方岩山贼陈十四公等皆起兵略温、台诸县。四年三月讨平之。是役也，用兵十五万，斩贼百余万，自出至凯旋，凡四百五十日，收杭、睦、歙、处、衢、婺六州与五十二县。贼所杀平民不下二百万。始，康永徽四年，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝，刺史崔义玄平之。故梓桐相传有天子基、万年楼，方腊因得凭借以起。又以《沙门宝志谶记》诱惑愚民，而贫乏游手之徒，相乘为乱。青溪为睦大邑，梓桐、帮源等号山谷幽僻处，东南趋睦而近歙，民物繁庶，有漆楮材木之饶，富商巨贾，多往来江、浙。地势迂险，贼一旦发，焚荡无一存者，群党据险以守，因谓之洞。而浙人安习太平，不识兵革，一闻金鼓声，即敛手听命。不逞小民，往往反为贼乡导，劫富室，杀官吏士人，以徼货利。渠魁未授首间，所掠妇人自洞中逃出，倮而雉经于林中者。由汤岩椔档树岭一带，凡八十五里，九村山谷相望，不知几人。会稽进士沈杰，尝部民兵深入贼境，亲睹其事，为予言贼之始末，因稽合众论，摭其实著于篇。

自青溪界至歙州界，有鸟道萦纡，两旁峭壁，仅通单车。方腊之乱，曾待制出守，但于两崖上驻兵防遏，下瞰来路，虽蚍蜉之微皆可数，贼亦不敢犯境。会宋江扰京东，曾公移守青社，掌兵者以雾毒为解，移屯山谷间，州遂陷。

后汉张角、张燕辈，托天师道陵，立祭酒治病，使人出米五斗而病随愈，谓之五斗米道。至其滋盛，则剽劫州县，无所不为，其流至今，蔬食事魔夜聚晓散者是也。凡魔拜必北向，以张角实起于北方，观其拜，足以知其所宗。原其平时不饮酒食肉，甘枯槁，趋静默，若有志于为善者。然男女无别，不事耕织，衣食无所得，则务攘敚以挺乱，其可不早辨之乎?有以其疑似难识，欲痛绳之，恐其滋蔓，因置而不问，驯致祸变者有之。有舍法令一切弗问，但魔迹稍露，则使属邑尽驱之死地，务绝其本根，肃清境内，而此曹急则据邑聚而反者有之。此风日煽，殆未易察治，如能上体国禁之严，下念愚民之无辜，迷而入于此道，不急不怠，销患于冥冥之中者，良有司也。

庐州慎县黄山连接无为军寿州六安界，盖贼巢穴也。山下居民千余户，而藏贼以活者十七八。贼间发，官兵粘踪逐捕，有数年不获者。

宋·方勺《泊宅编》卷五

《容斋逸史》曰：甚哉，小人患得患失，贻祸之深也。初，元祐③间，宣仁太后临朝，天下大政事，皆太后与二三大臣议可而行。时虽天下称治，哲宗内弗平也。一旦太后崩，方欲悉反其政，以摅宿愤，而小人揣知上旨，遂引吕、武④为喻，上益惑焉。明年，改元绍圣，而熙、丰群邪汇进矣。是后天下监司牧守，无非时宰私人，所在贪墨，民不聊生。迨徽庙继统，蔡京父子欲固其位，乃倡丰亨豫大之说，以恣蛊惑。童贯遂开造作局于苏、杭，以制御器。又引吴人朱腼进花石媚上。上心既侈，岁加增焉。舳舻相衔于淮、汴。号花石纲。至截诸道粮饷，纲旁罗商舟，揭所贡暴其上。篙师柁工，倚势贪横，凌轹州县，道路以目。其尤重者，漕河勿能运，则取道于海，每遇风涛，则人船皆没，枉死无算。江南数十郡，深山幽谷，搜剔殆遍。或有奇石在江湖不测之渊，百计取之，必得乃止，程限惨刻，无间寒暑。士庶之家，一石一木稍堪玩者，即领健卒直入其家，用黄帊覆之，指为御物，又不即取，因使护视，微不谨，则重谴随之，及启行，必发屋彻墙以出。由是人有一物小异，共指为不详，惟恐芟夷之不速。民预是役者，多鬻田宅子女以供其须，思乱者益众。初，方腊生而数有妖异，一日临溪顾影，自见其冠服如王者，由此自负，遂托左道以惑众。县境梓桐、帮源诸洞，皆落山谷幽险处，民物繁伙，有漆楮松杉之饶，商贾幅辏。腊有漆园，造作局屡酷取之，腊怨而未敢发，会花石纲之扰，遂因民不忍，阴取贫乏游手之徒，赈恤结纳之。众心既归，乃椎牛酾酒，召恶少之尤者百余人会，饮酒数行，腊起曰：“天下国家，本同一理。今有子弟耕织，终岁劳苦，少有粟帛，父兄悉取而靡荡之，稍不如愿，则鞭笞酷虐，至死弗恤。于汝甘乎?”皆曰：“不能。”腊曰：“靡荡之余，又悉举而奉之仇雠，仇雠赖我之资益以富实，反见侵侮，则使子弟应之，子弟力弗能支，则谴责无所不至。然岁奉仇雠之物，初不以侵侮废也，于汝甘乎?”皆曰：“安有此理!”腊涕泣曰：“今赋役繁重，官吏侵渔，农桑不足以供应，吾侪所赖为命者，漆楮竹木耳，又悉科取，无锱铢遗。夫天生烝民，树之司牧，本以养民也。乃暴虐如是，天人之心，能无愠乎?且声色狗马土木祷祠甲兵花石糜费之外，岁赂西北二虏银绢以百万计，皆吾东南赤子膏血也。二虏得此益轻中国，岁岁侵扰不已，朝廷奉之不敢废，宰相以为安边之长策也。独吾民终岁勤动，妻子冻馁，求一日饱食不可得，诸君以为何如?”皆愤愤曰：“惟命!”腊曰：“三十年来元老旧臣贬死殆尽，当轴者皆龌龊邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳。朝廷大政事，一切弗恤也。在外监司、牧守，亦皆贪鄙成风，不以地方为意，东南之民苦于剥削久矣。近岁花石之忧尤所弗堪。诸君若能仗义而起，四方必闻风响应，旬日之间，万众可集。守臣闻之，固将招徕商议，未便申奏，我以计縻之，延滞一两月，江南列郡可一鼓下也。朝廷得报，亦未能决策发兵，计其迁延集议，亦须月余，调习兵食，非半年不可，是我起兵已首尾期月矣，此时当已大定，无足虑也。况西北二虏，岁弊百万，朝廷军国经费千万，多出东南，我既据有江表，必将酷取中原，中原不堪，必生内变，二虏闻之，亦将乘机而入，腹背受敌，谁有伊、吕，不能为之谋也。我但划江而守，轻徭薄赋，以宽民力，四方孰不敛袵来朝，十年之间，终当混一矣。不然，徒死于贪吏耳。诸君其筹之。”皆曰：“善。”遂部署其众千余人，以诛朱勔为名，见官吏公使人皆杀之。民方苦于侵渔，果所在响应，数日，有众十万，遂连陷郡县数十，众殆百万，四方大震。时朝廷方约女真攻契丹，取燕云地，兵食皆已调习待命，适闻腊起，遂以童贯为江淮荆浙宣抚使，移师南下，腊不虞如是速也。贯至苏州，始承诏罢造作局，及御前纲运并木石彩色等场。前至秀州，累败贼锋，追至帮源洞，贼尚二十余万，与官军力战而败，深据崖穴为三窟，诸将莫知所入。韩蕲王世忠⑤时为王渊裨将，潜行溪谷，问野妇得径，即挺身直前，度险数重，博其穴，格杀数十人，擒腊以出。遂并取腊妻子、符印及方肥等，其党皆溃。前后所戕人命数百万，江南由是凋瘵，不复昔日之十一矣。迨建炎南渡，经费多端，愈益穷困，不可复支。向非腊之耗乱，江淮、二浙公私充实，南渡后可藉为恢复之资，亦未可知也。噫，腊之耗乱可哀也已!然所以致是者谁欤?泊宅翁之志寇轨也，蕲王犹未知名，故略之。且时幸犹多在朝，腊党阴谋，语多忌讳，亦削不载，吾故表而出之，以戒后世司民者。

吃菜事魔法禁甚严，有犯者家人虽不知情，亦流远方，财产半给告人，余皆没官。而近时事者益众，始自福建流至温州，遂及二浙。睦州方腊之乱，其徒处处相煽而起。闻其法，断荤酒，不事神佛、祖先，不会宾客，死则袒葬。方敛，尽饰衣冠，其徒使二人坐于尸傍，其一问曰：“来时有冠否?”则答曰：“无。”遂去其冠，次问衣履，遂亦去之，以至于尽，乃曰：“来时何有?”曰：“有包衣。”则以布囊盛尸焉，云事后至富。小人无识，不知绝酒肉、燕祭、厚葬，自能积财也。又始投其党，有甚贫者，众率财以助，积微以至于小康矣。凡出入经过，不必相识，党人皆馆谷焉。凡物用之无间，谓为一家，故有无碍被之说，以是诱惑其众。其魁谓之魔王，右者谓之魔母，各有诱化。旦望人出四十九钱于魔公处烧香，魔母则聚所得缗钱以时纳于魔王，岁获不赀云。亦诵《金刚经》，取“以色见我为邪道，”故不事神佛，但拜日月，以为真佛。说不经，如“是法平等，无有高下”，则以“无”字连上句，大抵多如此，解释俗讹。以魔为麻，谓其魁为麻黄，或云易魔王之名也。其初授法，设誓甚重，然以张角⑥为祖，虽死于汤镬，终不敢言“角”字。传言何执中守官台州，州获事魔人，勘鞠久不能得。或言何处州龙泉人，其乡邑多有事者，必能察其虚实，乃委之穷究。何以杂物百数问，能识其名，则非是，而置一羊角其间，余皆名之，至角则不言，遂决其狱。如不事祖先、丧葬之类，已害风俗，而又谓人生为苦，若杀之，是救其苦也，谓之度人，度人多者，则可成佛。故结集既众，乘乱而起，日嗜杀人，最为大害。尤憎恶释氏，盖以不杀与之为戾耳。但禁令太严，罕有告者。株连既广，又当籍没，全家流放，与死为等，必协力同心以举，官吏州县惮之，率不敢按，反致增多也。

宋·方勺《泊宅编》

方腊家有漆林之饶。时苏杭置造作局，岁下州县征漆千万斤，官吏科率无艺。腊又为里胥，县令不许其雇募，腊数被困辱，因不胜其愤，聚众作乱。先诱杀县令，兵吏无与抗者。遂陷睦州，江浙亡命相率从之，众至数十万。是时天下晏安久，州县士卒皆不习于兵，望风奔溃，腊声势益张。复陷婺歙等州，乃入钱塘观灯饮犒连日。因遣人发掘蔡氏⑦父祖坟墓，露其骸骨，加以唾骂，王师既至，相拒累月，不能稍挫其锋。后腊以食少人众，势稍窘促，遂独从千余人入剡溪洞死拒不出，童贯不能谁何，乃命部将伪为朝廷招降者诱之以官，既出则絷之。父子皆槛送京师，戮死于市，余党遂平。

初，腊之入杭也，有太学生吕将者，为之画策，以为不如直据金陵，因传檄尽下东南郡县，收其税赋，先立根本，徐议攻取之计，可以为百世之业。若止于屠略城邑，是乃盗尔。腊不以为然，曰：“吾家本中产，无他意，第州县征敛无度，故起兵愿得贼臣而甘心耳。”

宋·曾敏行《独醒杂志》卷七

〔注 释〕



①宣和二年：公元1120年。宣和，宋徽宗赵佶的年号。②明年：即宣和三年，公元1121年。③元祐：宋哲宗赵熙的年号，公元1086—1093年使用。④吕、武：此指汉高祖刘邦的皇后吕雉和唐高宗皇后、武周皇帝武则天。⑤韩蕲王世忠：因韩世忠被封为蕲王，故这里称“韩蕲王世忠”。⑥张角：东汉末年农民起义领袖，太平道的创始人。⑦蔡氏：这里指北宋末大臣、“六贼”之首的蔡京。