《吕尚》历史评价与正史事迹,《吕尚》人物故事小传

《吕尚》历史评价与正史事迹,《吕尚》人物故事小传

吕尚，生卒年不详，字子牙，东海上人，原姓姜，因其先祖佐大禹治水有功，封于吕，遂以吕为姓，周人称之为师尚父、太公望，后人称之为姜子牙，先秦时期著名军事家。吕尚足智多谋，穷困潦倒，年青时未能施展其文韬武略，老年时方得周文王知遇，拜为师，成为周人统治集团的核心人物，辅佐周文王内修国政，外服诸侯，使周政治、经济、军事实力大增，从而开始积极准备灭商。吕尚辅佐周王实行韬晦之计，麻痹蒙骗商纣;进奉美女以惑其心;收买近臣以乱其政。同时争取诸侯，剪商羽翼，灭商条件业已成熟。武王即位的第四年，吕尚奉命任前锋，率兵车300乘，虎贲3000人，甲士4.5万人，联合各诸侯国，大举伐商。牧野(今河南淇县南)一战，大败商军，纣王临危自杀，商灭，周立。吕尚晚年主要致力于齐国的治理。他的军事思想被后人收录于《六韬》中。



〔正史〕



太公望吕尚者，东海上①人。其先祖尝为四岳，佐禹平水上甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。

吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯②。西伯将出猎，卜之，曰：“所获非龙非，非虎非罴;所获霸王之辅。”于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴。’子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。

或曰，太公博闻，尝事纣。纣无道，去之。游说诸侯，无所遇，而卒西归周西伯。或曰，吕尚处士，隐海滨。周西伯拘羑里，散宜生、闳夭素知而招吕尚。吕尚亦曰“吾闻西伯贤，又善养老，盍往焉”。三人者为西伯求美女奇物，献之于纣，以赎西伯。西伯得以出，反国。言吕尚所以事周虽异，然要之为文武师。

周西伯昌之脱羑里归，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西伯政平，及断虞芮之讼，而诗人称西伯受命曰文王。伐崇密须、犬夷③，大作丰邑。天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。

文王崩，武王即位。九年，欲修文王业，东伐以观诸侯集否。师行，师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓，曰：“苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩!”遂至盟津。诸侯不期而会者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐也。”武王曰：“未可。”还师，与太公作此《太誓》④。

居二年，纣杀王子比干，囚箕子。武王将伐纣，卜，龟兆不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公强之劝武王，武王于是遂行。十一年正月甲子，誓于牧野，伐商纣。纣师败绩。纣反走，登鹿台⑤，遂追斩纣。明日，武王立于社，群公奉明水，卫康叔封布采席，师尚父牵牲，史佚策祝，以告神讨纣之罪。散鹿台之钱，发钜桥之粟，以振贫民。封比干墓，释箕子囚。迁九鼎，修周政，与天下更始。师尚父谋居多。

于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。东就国，道宿行迟。逆旅之人曰：“吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。”太公闻之，夜衣而行，犁明⑥至国。莱侯来伐，与之争营丘。营丘边莱。莱人，夷也，会纣之乱而周初定，未能集远方，是以与太公争国。

太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。及周成王少时，管蔡作乱⑦，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”齐由此得征伐，为大国。都营丘。

盖太公之卒百有余年，子丁公吕伋立。丁公卒，子乙公得立。乙公卒，子癸公慈母立。癸公卒，子哀公不辰立。

哀公时，纪侯谮之周，周烹哀公而立其弟静，是为胡公。胡公徙都薄姑，而当周夷王之时。

《史记》卷三二

〔注 释〕



①东海上：此处泛指今江苏、山东一带沿海海岸。②周西伯：即周文王。③犬夷：西周时期活动于陕西一带的部族。④《太誓》：武王伐纣时，在盟津所发出的誓师文告。⑤鹿台：相传是纣存放钱物的地方，在今河南淇县。⑥犁明：等到天明。⑦管蔡作乱：周武王死后，文王即位，周公摄政，武王弟管叔、蔡叔心怀不满，共同叛周。



〔相关史料〕



吕尚者，东海上人。本姓姜，从其先祖封于吕①，故名吕尚，字子牙。

尚抱经天纬地之才，尝著有六韬，备言阴阳，遂为兵书之祖。时值商纣暴虐，避居东海之滨，坐石矶垂钓，丝不设饵，每言不钓鱼鳖，独钓王侯。人多笑之。困窘老矣，闻西伯贤，善养老，遂往归焉。入岐州，复钓于磻溪之上，欲于西伯。西伯自羑里归，忧而将出猎，命卜有所获否，卜者曰：“所获非龙非螭，非虎非罴，乃王霸之辅。”西伯喜而猎，果遇尚于渭水之阳②，与语，大悦，曰：“吾先君太公尝曰：当有圣人兴周。子其是耶?太公望子久矣!”故又号曰：“太公望”。载与俱归。时年八十有二，西伯尊之为师。

西伯问政，对曰：“为国有三策：敬天，勤民，亲贤而已。”西伯善之，因与尚阴谋修德以倾商政。其事多权谋与秘计。时称文王伐密、伐崇，皆太公之谋。

是时天下之分有二，西伯事殷不改。至武王嗣位，纣杀王子比干③，囚箕子④，其恶愈甚。武王方修文王之业，尊太公为师尚父，鹰扬东伐。太公因左仗黄钺，右秉白旄以誓众曰：“苍兕苍兕，总尔从庶，与尔舟楫，后至者斩。”遂观兵于盟津⑤，诸侯不期而会者八百国，皆曰“纣可伐也”。武王卜之，龟兆不吉，风雨暴至，群公尽惧。武王欲还，太公力强之，遂前而克商。既克商，武王遂封师尚父于齐。

故后之言兵者，皆宗太公之六韬为本谋。

断曰：

太公尚父，霸王之辅。渔猎以归，修德用武。学擅阴阳，韬分龙虎。黄钺白旄，挥之如塵。伐取商残，开笃周祜。后世谈兵，宗之为祖。

明·黄道周《广名将传》卷一

〔注 释〕



①吕：今河南南阳县西。②阳：山的南面或水的北面。③比干：商纣王之叔。官至少师。纣淫虐无度，国势倾危，他以死力谏，劝以修善行仁。纣恼羞成怒，将他杀死，剖腹验心。④箕子：商纣王之叔。官至太师，有较高的政治才能。纣杀比干后，他惧而佯狂为奴，被纣囚禁。⑤盟津：又作孟津，又名富平津。在今河南孟县西南黄河上。