《卢元礼妻李氏》历史评价与正史事迹,《卢元礼妻李氏》人物故事小传

《卢元礼妻李氏》历史评价与正史事迹,《卢元礼妻李氏》人物故事小传

李氏，北魏赵郡柏仁县(今河北隆尧县)人。史书上称她“性至孝”。父亲病死，数次哭得昏死过去。出嫁之后，因想念母亲，三天两头病病殃殃，但一回家省亲就好了。后来听到母亲去世的消息，马上就痛哭而昏迷了一个晚上，6天不进饮食。终于在奔丧之后死去。孝顺父母孝顺到动辄昏死，疾病缠身，还能用什么去让父母快乐和幸福?只能说是心理不健全。可笑封建礼教卫道士们还称她是贞孝可为后世女师法者。

〔正 史〕

贞孝女宗^①者，赵郡柏仁^②人，赵郡太守李叔胤之女，范阳^③卢元礼之妻。性至孝，闻于州里。父卒，号恸几绝^④者数四，赖^⑤母崔氏慰勉之，得全^⑥。三年之中，形骸销瘠^⑦，非人扶不起。及归夫氏^⑧，与母分隔，便饮食日损^⑨，涕泣不绝，日就羸笃⁽¹⁰⁾。卢氏合家慰喻，不解，乃遣归宁。还家乃复故，如此者八九焉。后元礼卒，李追亡抚存，礼无违者，事姑以孝谨著。母崔，以神龟元年⁽¹¹⁾终于洛阳，凶问⁽¹²⁾初到，举声恸绝，一宿乃苏，水浆⁽¹³⁾不入口者六日。其姑虑其不济，亲送奔丧。而气力危殆⁽¹⁴⁾，自范阳向洛，八旬方达，攀榇号踊⁽¹⁵⁾，遂卒。有司以状闻。诏曰：“孔子称毁不灭性⁽¹⁶⁾，盖为其废养绝类⁽¹⁷⁾也。李既非嫡子⁽¹⁸⁾，而孝不胜⁽¹⁹⁾哀，虽乖俯就⁽²⁰⁾，而志厉义远⁽²¹⁾，若不加旌异，则无以劝引浇浮⁽²²⁾。可追号曰‘贞孝女宗’，易⁽²³⁾其里为孝德里，标李卢二门，以惇风俗⁽²⁴⁾。”

《魏书·列女传》卷九二

[注 释]

①贞孝女宗：贞孝可为后世女师法者。②赵郡柏仁：东汉建安年间改赵国置。北魏移治平棘县(今河北赵县)。柏仁：县名。东魏改柏人县置，治所即今河北隆尧县西尧城。③范阳：郡名。三国魏时改涿郡置，治所在今河北涿县。④几绝：几乎。绝：昏死。⑤赖：依赖。⑥全：保全。⑦销瘠(ji)：消瘦。销，同“消”。⑧夫氏：古时女子出嫁后，须从丈夫之姓氏，故称夫家为夫氏。⑨损：减。⑩就羸笃：渐渐地。羸：瘦弱。笃：严重。(11)神龟元年：公元518年。神龟为北魏孝明帝年号。(12)凶问：死讯，噩耗。(13)水浆：指流质食物。(14)危殆：犹危险。(15)榇(chen)：指棺材。踊：往上跳。(16)孔子称毁不灭性：见《孔子家语·卷六·本命解》。毁不灭性，谓遭父母之丧，虽哀毁而不得过度，以至于殒灭生命。养(yang)：奉养父母。(17)类：犹种族。(18)嫡子：正妻所生之长子或儿子。(19)不胜：不能承受，禁不起。(20)乖俯就：违反。俯就：犹迁就。(21)厉：通“励”。谓使人振奋。远：深远。(22)旌异：犹表彰特殊。劝引：劝喻引导。浇浮：指浮薄不忠厚的人。(23)易：易名。(24)标：以……为模范。惇(dun)：使……淳厚。