《吴伟业》历史评价与正史事迹,《吴伟业》人物故事小传

《吴伟业》历史评价与正史事迹,《吴伟业》人物故事小传

吴伟业(公元1609—1672年)字骏公，号梅村，明末清初时太仓(今江苏太仓)人。师事张溥，为复社成员。崇祯进士。官左庶子、少詹事。入清后官至国子监祭酒。善诗，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”。早年作品风华绮丽，晚则多激荡苍凉之音。也工词曲书画。有《梅村家藏稿》、《梅村诗余》等。



〔正 史〕



吴伟业，字骏公，太仓人。明崇祯四年进士，授编修，充东宫进读官，再迁左庶子。弘光时，授少詹事，乞假归。顺治九年，用两江总督马国柱荐①，诏至京。侍郎孙承泽、大学士冯铨相继论荐，授秘书院侍讲，充修《太祖、太宗圣训》纂修官。十三年，迁祭酒。丁母忧归。康熙十年，卒。

伟业学问博赡，或从质经史疑义及朝章国故，无不洞悉原委。诗文工丽，蔚为一时之冠，不自标榜。性至孝，生际鼎革②，有亲在，不能不依违顾恋，俯仰身世，每自伤也。临殁，顾③言：“吾一生遭际，万事忧危，无一时一境不历艰苦。死后敛以僧装，葬我邓尉、灵岩之侧。坟前立一圆石，题曰‘诗人吴梅村之墓’。勿起祠堂，勿乞铭。”闻其言者皆悲之。著有《春秋地理志》、《氏族志》、《绥寇纪略》及《梅村集》。

《清史稿·吴伟业传》卷四八四

〔注 释〕



①用：以，因。②生际鼎革：生当易代之际。鼎革，二卦名。鼎，取新意。革，取去故之意。后多指改朝换代。③顾：但，只。



〔相关史料〕



吴梅村有兄名志衍，为成都令，死张献忠之难。邱屿雪谱成《蜀鹃啼》院本以纪其事。梅村观演是剧有诗云：“平生兄弟剧流连，高会南楼尽少年。往事酒杯来梦里，新声歌板出花前。青城道士看游戏，白发衰翁漫放颠。双泪正垂俄一笑，认君真已作神仙。”惜此书今佚。尤西堂《题屿雪像赞》云：“君善顾曲，梨园乐府。吾和而歌，红牙画鼓。”名重若此，传播旗亭者必不止《蜀鹃啼》一种也，容再访之

杨恩寿《词余丛话》

张南垣精于垒石，而善滑稽。吴梅村起用，士绅饯之，演《烂柯山》传奇。至张石匠，伶人以南垣在座，改为李木匠。梅村以扇确几，曰：“有竅①!”哄堂一笑。及演至买臣妻认夫，唱“切莫题起朱子”，南垣亦以扇确几，曰：“无竅!”满堂为之愕眙②，而梅村失色。

焦循《剧说》卷六

少擅文学，明崇祯辛未进士，廷试第二，授编修，时年二十三。制辞有云：“陆机词赋，早年独步江东;苏轼文章，一日喧传天下。”当时以为不愧。入本朝官国子监祭酒③。伟业为诗有盛名，尝赋《圆圆曲》，有云：“太息六军同缟素，冲冠一怒为红颜。”又云：“不为君亲来故国，却因女子下雄关。”吴三桂病之，贻三千金请改其语，伟业不肯。

朱克敬 瞑庵所著《儒林琐记》

〔注 释〕



①竅(qiao)：孔，洞。②愕眙：惊视。③国子监祭酒：官名，为国子监之主管官。国子监，封建王朝的教育管理机构和最高学府。