《笮融》历史评价与正史事迹,《笮融》人物故事小传
笮融(公元?—195年)东汉末年丹阳(今安徽宣城)人。笮融是中国佛教史上早期信奉佛教的在家人。他与徐州牧陶谦是同乡,一开始聚集了数百人投靠陶谦,陶谦任他为官,督管广陵、下邳、彭城(今江苏扬州、睢宁、徐州)三郡粮运。他利用权力,断三郡运输,大肆修建佛教寺庙,塑造佛陀金身。寺院的规模很大,能容纳3000余人。他还告示天下,凡愿意信仰佛教而投奔于他的,一律免除徭役。笮融用这种信佛免役的策略招徕民户5000多人。在举行“浴佛会”的佛教仪式时,笮融在大路上设置酒饭,任过路行人取食,费用巨亿。公元193年曹操攻打陶谦,次年陶谦兵败病死。笮融于是避至广陵,杀害广陵太守,公元195年南逃豫章,又杀害豫章太守。笮融作恶太多,为人在山中所杀。笮融事佛表明佛教在东汉末已有相当的发展,并普及到民间了。
[正 史]
笮融者,丹杨①人,初聚众数百,往依徐州牧陶谦②。谦使督广陵、彭城运漕,遂放纵擅杀,坐断三郡委输以自入。乃大起浮图祠,以铜为人,黄金涂身,衣以锦采,垂铜槃九重,下为重楼阁道,可容三千余人,悉课读佛经,令界内及旁郡人有好佛者听受道,复③其他役以招致之,由此远近前后至者五千余人。每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十里,民人来观及就食且万人,费以巨亿计。曹公攻陶谦,徐土骚动,融将男女万口,马三千匹,走广陵,广陵太守赵昱待以宾礼。先是,彭城相薛礼为陶谦所逼,屯秣陵。融利广陵之众,因酒酣杀昱,放兵大略,因载而去。过杀礼,然后杀皓。
《三国志·吴书·刘繇传》
[注 释]
①丹杨:即丹阳,今属安徽。②陶谦(公元132—194年):东汉丹阳人,字恭祖。初仕州郡,后任徐州牧。镇压黄巾起义。在郡不理政务,亲信谗佞。初平四年(公元193年)为曹操所败,退保郯。次年病死。③复:免除。
[相关史料]
初,同郡人笮融,聚众数百,往依于谦,谦使督广陵、不邳、彭城运粮。遂断三郡委输①,大起浮屠寺②。上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人,作黄金涂像,衣③以锦彩。每浴佛,辄多设饮饭,布席于路,其有就食及观者且万余人。及曹操击谦,徐方不安,融乃将男女万口,马三千匹走广陵。广陵太守赵昱待以宾礼。融利广陵资货,遂乘酒酣杀昱,放兵大掠,因以过江,南奔豫章④,杀郡守朱皓,入据其城。后为扬州刺史刘繇所破,走入山中,为人所杀。
《后汉书·陶谦传》卷七三
[注 释]
①委输:运送。委,积,聚积。②浮屠寺:即佛寺。③衣:名词用作动词,给穿上。④豫章:今江西。
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