《周颙》历史评价与正史事迹,《周颙》人物故事小传
周颙,字彦伦。南朝宋、齐间居士,汝南安城(今属河南汝南县)人。刘宋时曾任剡县(今浙江嵊县)县令。入齐后任山阴(今浙江绍兴)县令、中书郎、给事中等职。笃信佛教,尤致力于三论宗之研究。著有《三宗论》、《难张长史门论》、《重答张长史书》等。
〔正 史〕
周颙字彦伦,汝南安城①人。晋左光禄大夫颙七世孙也。祖虎头,员外常侍。父恂,归乡相。……宋明帝颇好言理,以颙有辞义,引入殿内,亲近宿值。②帝所为惨毒之事,颙不敢显③谏,辄诵经中因缘罪福事,帝亦为之小止。……
……颙音辞辩丽,出言不穷,宫商朱紫④,发口成句。泛涉百家,长于佛理。著《三宗论》。⑤立空假名⑥,立不空假名。设⑦不空假名难⑧空假名,设空假名难不空假名。假名空⑨难二宗,又立假名空。西凉州智林道人遗颙书⑩曰:“此义旨趣似非始开,妙声中绝六七十载。贫道年二十时,便得此义。窃每欢喜,无与共之。年少见长安耆老,多云关中高胜乃旧有此义,当法集盛时,能深得斯趣者,本无多人。(11)过江东略是无一。(12)贫道捉麈尾来四十余年,东西讲说,谬重一时,余义颇见宗录,唯有此途白黑无一人得者,为之发病。(13)非意此音猥(14)来入耳,始是真实行道第一功德。”其论见重如此。
……每宾友会同,颙虚席晤语,辞韵如流,听者忘倦。(15)兼善《老》、《易》,与张融相遇,辄以玄言相滞,弥日不解。(16)……
《南齐书·张融、周颙列传》卷四一
[注 释]
①汝南安城:在今河南省汝南县东南。②“宋明帝”句:宋明帝:即南朝宋太宗明帝刘彧(公元465—473年在位)。言理:谓讲谈佛理。有辞义:谓有辞采,通义理。③显:明显。④宫商朱紫:宫商即宫、商、角、徵、羽的省称。表示发声之平仄。朱紫喻辞采华丽。⑤《三宗论》:三宗即空、假、不空假。宗论,即一宗与他宗之间,因宗义不同而起之论争。可为不同教宗之争论,亦可为同教不同宗派之争论。⑥名:在佛典中,常“名”与“字”并称,多指能诠显事物之义。在佛教中,认为名字系一种假立施设,借以诠显诸法之真实义,然其非诸法之本体,故虚假而不实。⑦设:设立。⑧难:即诘责。常用于教内对法义的论争或教内与教外彼此的问难。⑨假名空:又作人空、我空。为“法空”的对称。⑩书:信。(11)“多云”句:关中:古地域名。所指范围不一。多指函谷关以西战国末秦故地。高胜:高明优异。法:指佛法。(12)“江东”句:江东:长江在芜湖、南京间作西南南、东北北流向,隋唐以前,是南北往来主要渡口的所在,习惯上称自此以下的长江南岸地区为江东。过江东指晋王室南渡。略:大概。(13)“贫道”句:捉麈尾:谓出家修行。麈尾,指用麈的尾毛做的拂尘。宗:尊崇。录:记载。白黑:佛教语。指俗人与僧徒。因俗人衣白,僧徒衣黑,故称。(14)猥:谦辞,表示辱没他人。(15)“宾友会同”句:会同:聚会。虚席:空着座位等候。表示礼貌。晤语:面对面说话。表示亲近。(16)“玄言”句:玄言:指关于老庄玄理的言谈。相滞:谓以疑难相诘。弥日:整日。
[相关史料]
周颙字彦伦,汝南安城人。晋光禄大夫①顗七世孙。祖虎头,员外散骑常侍②父珣。颙少为族祖③朗所知。府台立为殿中郎。④音辞雅丽,出言不穷,尤长佛理。著《三宗论》。尝于钟山西立隐舍,休沐⑤则归之。清贫寡欲,终日长蔬⑥,虽有妻子,独处山舍。甚机辩。卫将军⑦王俭谓颙曰:“卿山中何所食?”颙曰:“赤米白盐,绿蔡紫蓼。⑧”文惠太子⑨问颙:“菜食何味最胜?”颙曰:“春初早韭,秋末晚菘⑩。”转国子博士,兼著作。(11)太学诸生慕其风,为事华辩。(12)始著《四声切韵》行于时。后卒于官。
唐·许嵩《建康实录》卷一○
[注 释]
①光禄大夫:官名。西汉始置,掌议论。晋时为加官,无具体职掌。②员外散骑常侍:员外:官制用语。指定员(即正员)之外之官。散骑常侍:官名。三国魏始置。初侍从皇帝左右,谏诤得失,顾问应对,职权颇重,至南北朝时则多为闲散之职。③族祖:即族祖父。祖父的堂兄弟。④“府台”句:府台:即台府。指中央政府机构。殿中郎:官名。十六国前秦始置,为殿中侍卫武官。⑤休沐:休息洗沐。犹休假。⑥蔬:蔬食。⑦卫将军:官名。西汉初为将军名号之一,统兵征战,事讫即罢。魏晋南北朝沿置,位在诸名号大将军之上,多作为军府名号,以加大臣、重要州郡长官,无具体职掌。⑧蓼(liao):植物名。为一年生或多年生草本。有水蓼、刺蓼、紫蓼等品种。味辛,又名辛菜,可作调味用。⑨文惠太子:即齐世祖武帝萧赜之长子肃长懋。⑩菘(song):即平素所言之白菜。(11)“国子”句:国子博士:学官名。西晋始置。为最高学府国子学的教师,地位通常高于太学博士。兼著作:即以国子博士身兼任著作郎。著作郎,唐代以前为掌撰修国史之官,唐以后掌撰碑志、祭祝之文等。(12)风、事、华辩:风度。事:学习。华辩:谓善于辨论。
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