《甄栖真》历史评价与正史事迹,《甄栖真》人物故事小传

《甄栖真》历史评价与正史事迹,《甄栖真》人物故事小传

甄栖真(公元?—1023年)，字道渊，号“神光子”，山东单县人，北宋道士，最初通晓经史，并长于诗赋，曾经参加进士考试，但未中举，从此而改变了自己的想法，认为读书“以逐虚名”没有益处，此后，以读道家书为乐，并访道于崂山，后来到当时的京都汴梁(今开封)，入建隆观出家为道士、他云游四方，治病救人，不收报酬，宋真宗大中祥符年间，居住于晋州，深受人们尊敬，75岁时，有人传授给他炼形养云之密诀，两、三年后，渐返童颜。公元1023年去世，死后很长时间，形体与活人一般，传为奇事。他曾与隐人刘海蟾有过诗文交往，集为《还金篇》2卷。

〔正 史〕

甄栖真字道渊，单州^①单父人。博涉经传，长于诗赋。一应进士举，不中第^②，叹曰：“劳神敝精，以追虚名，无益也。”遂弃其业，读道家书以自乐。初访道于牢山华盖先生，久之出游京师，因入建隆观为道士。周历四方，以药术济人，不取其报。祥符^③中，寓居晋州^④，性和静无所好恶，晋人爱之，以为紫极宫主。

年七十有五，遇人，或以为许元阳，语之曰：“汝风神秀异，有如李筌^⑤。虽老矣，尚可仙也。”因授链^⑥形养元之诀，且曰：“得道如反掌，第^⑦行之惟艰，汝勉之。”栖真行之二三年，渐返童颜，攀高蹑危，轻若飞举。乾兴元年^⑧秋，谓其徒曰：“此岁之暮，吾当逝矣。”即宫西北隅自甃^⑨殡室。室成，不食一月，兴平居所知叙别，以十二月二日衣纸衣卧砖塌卒。人未之奇也。及岁久，形如生，众始惊，传以为尸解。

栖真自号神光子，与隐人^⑩海蟾子者以诗往还。论养生秘术，目曰《还金篇》，凡两卷。

《宋史·方技传》卷四六二

〔注 释〕

①单州：治所在今山东省单县南。②中第：中举，考中。③祥符：即大中祥符，宋真宗赵恒年号(公元1008—1016年)。④晋州：治所在今山西绛县南。⑤李筌：道教人名，唐代道教思想家，自号达观子，甘肃人，著有《阴符经》，相传他通晓兵法。曾注《孙子》并自撰《太白阴经》，其思想对后世道家之学、军事学与政治权谋学都有一定影响。今《道藏》中收有他的《黄帝阴符经疏》3卷。⑥链：用心琢磨，修炼。⑦第：但，只是。⑧乾兴元年：即公元1022年。乾兴为宋真宗赵恒年号。⑨甃：用砖彻井壁，这里是建造的意思。⑩隐人：隐居不仕的人。