印章趣谈·心越
《心越》:心越和尚(1639—1695),俗姓蒋,初名兆隐,别号鹫峰野樵、越道人、心越道人、心子、心越子、东皋老人、调山子、樵云、越杜多、心越杜陀等。浙江浦江县人。8岁在苏州报恩寺削发受戒。法号兴俦,字心越。吴三桂军抗清抵湖南,浙闽响应,事败,隐于杭州永福寺。两年后,即1676年8月,因避乱,应日本高僧澄一之邀渡海赴日,住长崎兴福寺。1681年去江户(东京)定居。由于异宗僧徒诬陷,遭禁锢,后由德川光引荐,去水户市寿昌山创建祗园寺,成为日本曹洞宗的开山祖师。1695年因喘病复发,转为肺炎不治,于9月30日圆寂,年57岁。兼工书、画,亦善古琴,篆刻尤有名。著有《自刻印谱集》、《楷书溯源》、《东皋琴谱》、《东皋全集》等。
“放情物外”印“花落家童未扫,鸟啼山客犹眠”印
明亡之际,大批僧人先后移居日本,一是为了保持民族气节,不愿做清王朝的顺民,二是应日本僧人之邀请去扶桑传经。被誉为“日本篆刻之父”的心越和尚便是其中一位。他的门生们后来也成为日本印界的先驱。现今日本茨城县历史博物馆辟有心越禅师的特别陈列室。
心越和尚在日本寺院说法之际,慕名向他学习诗词、治印、书画与古琴的日本文人交肩接踵,其中对篆刻特别喜爱的有榊原篁洲、细井知慎、池永茶春等人。通过心越的传授和门人们的传播,中国的印学对日本的篆刻产生了巨大影响,此时比之于日本战国时期的诸司印、诸国印,在用篆方面进了一大步。心越和尚的篆刻作品有不少取法汉印且见文彭、何震的韵味。“放情物外”和“花落家童未扫,鸟啼山客犹眠”均为白文印,端庄茂密,深得汉印遗风,代表了他的治印特色。
心越和尚在日本寓居20年,未尝一日忘怀祖国。他的亲友中有不少参与抗清。1686年其兄蒋尚卿偕余姚张斐抵达长崎,心越前去迎接,赋诗述志,慷慨悲歌。他的印章中,如“西湖一人”、“剑胆琴心”、“西方之人兮”、“大明方外一人”等,都流露出他强烈的思乡爱国的情怀。
花落家童未扫
鸟啼山客犹眠
>放情物外
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