闲章趣谈·金农

闲章趣谈·金农

《金农》：金农 清康熙二十六年—乾隆二十八年（1687-1763），字寿门，号冬心，又号司农，仁和（今杭州）人。流寓扬州，乾隆元年荐举鸿博。嗜奇好古，收金石文字千卷。精鉴赏，工书，楷隶本之《国山》及《天发神谶》两碑，自创一格，在隶楷之间，印章摆脱文、何，浸淫秦、汉，偶亦用此两碑法。喜为诗歌、铭赞、杂文，出语不同流俗。年50始从事于画，涉笔即古，脱尽画家之习。良由所见古迹多也。初写竹师石室老人，号稽留山民，继画梅师白玉蟾，号昔邪居士，画佛号心出家粥饭僧。又画马自谓得曹、韩法。其山水花果布置幽奇，点染闲冷，非复尘世间所，盖皆意为之，生平好游，晚寓扬州卖书画以自给，为扬州八怪之一。妻亡无子，遂不复归。著有《冬心题画》、《冬心画记》及《冬心诗钞》。

《金农》：主要闲章：寿门 与林处士同邑 洁樽论阔 百砚翁



寿门

寿门不仅是金农的字，而且实有其“门”，据考，在朱泽（即今杭州玉泉对面）。张宗祥考证说：“当时的寿门，有两松，一大一小，一荣一枯，两松的枝干皆相向，俨如柴门，高仅八九尺，金农过此门，往往对枯松报之以笑。人问他何故？他回答：‘青松常绿，不畏霜雪，小寿可以数百年；枯松，朽物也，弃之不足惜，余取来，栽于此，虽不复生，而与青松相对，益见青松之可贵也。’”金农曾说：“世间人鬼杂处，余之寿门，枯荣杂处，亦人间常事，知之者必大寿，故曰‘寿之门’。”

金农像

与林处士同邑

林处士即北宋林逋（967-1028），字君复，钱塘（今杭州）人，他一生未仕，长期隐居西湖孤山，为北宋初年著名隐士。他种梅养鹤，以梅为妻，以鹤为子，终身未娶，人称“梅妻鹤子”，后人称其为“和靖先生”。有《和靖先生集》。他有咏梅诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”（《山园小梅》）为千古绝唱。金农也是杭州人，晚年寄居扬州西方寺，当时的西方寺已很破败了。他有诗云：“无佛又无僧，空堂一盏灯……此间何所有？池上鹤窥冰。”又：“月夜画梅鹤在侧，鹤舞一会清人魂。画梅乞米寻常事，却少高流送米至。我竟长饥鹤缺粮，携鹤且抱梅花睡。”真与林逋的“梅妻鹤子”无二致了。他自题画马云：“今予画马，苍苍凉凉，有顾影酸嘶自怜之态，其悲跋涉之劳乎，世无伯乐，即遇其人，亦云暮矣！吾不欲求知于风尘漠野之间也。”金农选择这样清苦寂寥的隐居生活，体现了他对那个黑暗时代的无奈与抗争。乾隆二十八年他竟困死于此，次年归葬于临平黄鹤山下。



洁樽论阔

“金冬心客扬州，诸鹾商慕其名，竞相延致。一日，某商宴客于平山堂，金首座。席间以古人诗句飞红为觞政。次至某商，苦思未得，众将议罚。商曰：‘得之矣。柳絮飞来片片红。’一座哗然，讥其杜撰。金独曰：‘此元人咏平山堂诗也。引用确切。’众请其全篇。金随声诵曰：‘廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。’众服金博洽，其实金乃口占此诗，为某商解围耳。商大喜，越日馈以千金。”（易宗夔《新世说》）可见其反应之迅捷，诗才、谈吐不让古人。



百砚翁

金农嗜砚如命，自称：“予平时无他嗜好，唯与砚为友。”还将自己的肖像刻在砚石上，以致毕世相守之意。曾有诗云：“头上葛巾已漉酒，箱中剩有砚相守。日日狂吟杯在手，杯干作书瘦蛟走。”朋友送他好砚，就立即动手以书画相酬，如吴门薄自昆相见，赠以东魏砖砚，色若幽幽之云吐岩壑中，琢工精奇，配以宋髹漆，纹如牛毛。金农喜极，报以西蜀丛竹长幅，并记曰：“贻我古砚，报君新篁，此中有渭川千亩，何用洛阳二顷之耕疆。”当然，他也有不得已，以砚换米的时候，那是一方写经砚，自为铭曰：“白乳一泓，忍草一茎，细写贝叶经。”此铭为高翔用八分所书，汪士慎奏刀镌于砚背。雍正元年，他携此游于京师，居慈仁寺，因盘缠用尽，无以为继，只得忍痛割爱。金农性喜游历，每至一地，遇有佳石，就携归自制成砚。晚年寄食扬州，卖文卖画自给，所积砚石至有百方。遂刻此印以致其幸。

寿门

与林处士同邑

洁樽论阔

百砚翁