《崇佛用佛》清朝历史事件

雍正皇帝是一位同佛教关系极为密切的君主。他自号“圆明居士”，又称“破尘居士”，著有阐述佛家思想的 《集云百问》、《圆明话录》、《拣魔辩异录》 等书，选编僧衲语录——《御选话录》，刊刻释典 《宗镜录》 诸书。他同僧徒往来频繁，直接干预梵宫事务，任命寺院住持，参加佛教学派争论，类似僧王。他在年轻时不但有替僧 (雇人代他出家)，当上皇帝后还自称 “释主”。在他统治的末年，于宫中举行法会，讲说佛法，供佛施僧，与民间的佛教徒无异。在中国历史上，雍正皇帝是仅次于梁武帝萧衍的佛教徒。

雍正皇帝为什么信佛?

第一、康熙皇帝褒奖理学，清朝以理学为官方的统治思想，而理学是集儒、道、佛而成，所以雍正皇帝信佛用佛，与其统治思想是一致的。

第二，他用僧衲密参机要。禅僧性音曾为大觉寺住持，早与雍正皇帝有往来。雍正即皇位后，他则到庐山隐居，死后，先被赠国师，赐谥号，又令将其佛学讲话入藏经; 可是后来却完全被废除了，原因便是性音早期参与雍邸机密。他和门人凭与皇帝的早期关系招摇撞骗，雍正皇帝只好对他和他的门人惩处了。文觉禅师参与了对年羹尧、隆科多、胤禩、胤禟的案子，曾为高参，后来也因同样原因被监视起来。

第三，用以加强对蒙古民族的统治。清朝统治者与蒙古王公有联姻，所以一方面要控制蒙古，另一方面也要利用蒙古上层分子。而蒙古族历来信奉藏传佛教——喇嘛教。雍正皇帝自己信佛，当然便于向蒙古族发号施令了。