《疏于防患,祸起不测》三国谋略智慧大全
钟会、胡烈、师纂都报告邓艾的所作所为是反朝廷的叛逆行为,说邓艾在军中杀牲会盟。于是朝廷下诏书用囚车押送邓艾回京师。
邓艾父子被囚禁起来后,钟会到达成都,先命令押送邓艾回京,然后发起叛乱。钟会死后,邓艾军营的将士追赶上押送邓艾的囚车把邓艾放出来,迎接回成都。卫瓘派田续等将领讨伐邓艾,在绵竹县西部相遇,杀了邓艾。邓艾的儿子邓忠和他一起被杀,其余的儿子也在洛阳全被杀害,把邓艾的妻子和孙子流放到西域。
卫瓘秉承司马氏的旨意,杀害邓氏一家,竟在为司马氏纂夺曹魏最高权力扫除障碍。邓艾之死,完全是司马氏一手造成的。邓艾不通道家韬略,是其遭人暗算的一大原因。
当初,邓艾受命征伐蜀国,梦见坐在山上而山上有流水,以此寻问殄虏护军爰邵,爰邵说: “按照《易》卦,山上有水叫做 ‘蹇’,《蹇》上的卦辞说 ‘《蹇》利西南,不利东北。’ 孔子说: ‘蹇利于向西南,往西南一定能建功,不利于向东北,因为东北道路穷尽。’ 这次出征一定会攻克西蜀,只是恐怕回不来了。”邓艾听了心中失意,很不愉快。
泰始元年 (公元265年),晋王朝建立,下诏书说: “过去太尉王凌图谋废除齐王,而齐王也终究不堪承受帝位。征西将军邓艾,因功自骄失去臣节,实在应该处以死刑,但他接到朝廷诏书时,能制止将士遣散人众,束手接受治罪,和那些为了求得自己生存就拥兵作恶的人来比,确实有所不同。现在大赦他的妻子后代得以回归中原,如果没有子孙听凭为他立后裔,使其祭祀不绝。”
泰始三年 (公元268年),议郎段灼上书为邓艾申冤说: “邓艾心怀赤忠而背着谋反叛逆的名声,平定巴蜀反遭灭族的屠戮,我私下里为他痛心。可惜啊,说邓艾谋反! 邓艾性格刚烈急躁,冒犯了上上下下的人,不能与同僚们和合,所以没有人肯为他辩白。臣敢说邓艾没有谋反的情形。过去姜维有占据陇西郡的意图,邓艾修筑工事加强守备,囤积粮食训练军队。遇到干旱荒年,邓艾带领百姓进行区种,亲自披着乌衣,手中拿着农具,作为将士的表率。上下都为之感动,没有不尽力的。邓艾持节镇守边境,所统领的人上万,而他却能不以奴仆们的劳作为难,一般百姓的劳役之事为苦,不是具有忠于朝廷、勤于国事的志节,谁能做到这样呢? 所以他在落门、段谷的战役中,能够以少量的部队击败大量的蜀军,摧折挫败强大的敌寇。先帝知道他可以担当重任,所以把克敌制胜的方略委托给邓艾,把安定天下的大计交付给邓艾。邓艾接受国命忘我奋斗,捆好马脚、抬着车子,亲自投身于必死之地,忠勇之气直冲云天,将士们乘势奋进,使刘禅君臣自缚双手,跪地请降。邓艾已经功成名就,本应功载史册,传福万代。他已是年至七十的老翁了,反叛为了什么呢!邓艾诚心依恃朝廷的养育之恩,内心不自猜疑,假传皇帝的命令,是权宜之计安定社稷; 虽然违反常规,却有符合古义之处。追究初意适当定罪,本来也是说得过去的。钟会妒忌邓艾的威望名声,虚构谋反叛逆的事情。忠心而受诛杀,诚信而被猜疑,头颅悬挂马市示众,儿子都被杀戮,眼见此景的人都流泪,耳闻此事的人都叹息。陛下开辟新朝,宽宏大量,消除各种猜疑,受诛杀者的后人,不拘泥于前嫌而分别任用。过去秦国百姓怜悯白起无罪被杀,吴国人痛惜伍子胥死得冤枉,都为他们立了祠庙。现在天下的百姓为邓艾的死而伤心痛恨。我认为邓艾身首分离,被抛弃在荒草野地之间,应该重新收拾他的尸首,归还他的田地、住宅。因他平定西蜀的功劳,继续封赐他的孙子,让邓艾在盖棺之后赐封一个谥号,使他死后没有遗恨,赦免黄泉之下冤魂的罪名,在后世取得信义的美誉,安葬一个人而天下的人都仰慕这种行为,掩埋一个魂灵而天下的人都归服朝廷的仁义,所做的事情少而高兴的人多。”
泰始九年 (公元273年),朝廷下诏书说: “邓艾有功勋,接受治罪时也不逃避刑罚,而他的子孙却成了一般的百姓和奴仆,朕常常怜悯他,今任命他的嫡孙邓郎为郎中。”
邓艾在陇西时,修筑了城堡和关口,建造了城池和土堡。泰始年间,羌人大规模叛乱,接二连三地杀死刺史,凉州的道路阻绝。官吏和百姓安然无恙的,都是依仗邓艾所建筑的城坞。
与邓艾同州的同辈人南阳郡州泰,也喜欢建功立业,会用兵,官至征虏将军,持节督理江南各军事务。景元三年(公元262年)去世,追封为卫将军,谥号壮侯。
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