《穷兵黩武,必致瓦解》三国谋略智慧大全
当时军队频繁出征,百姓疲惫,谯周与尚书令陈祗谈论这样下去的利害关系,事后写下来,称为 《仇国论》。谯周在论著中指出: “因余之国小,肇建之国大,这两个国家同时争夺于世而成为仇敌。因余之国有一个叫高贤卿的人,问伏愚子说: ‘当今国家统一的大事尚未完成,君臣百姓都费尽心力,往古的统一事业中,那些能以弱胜强的事例,他们的策略怎么样?’伏愚子说:‘我听说,处于大国地位又无忧患的国君常常会十分懈怠,处于小国地位又存在忧患的国君常常会思考美政; 十分懈怠则将发生动乱,思图美政则会治理得好,这是常理。因此周文王养育人民,以少胜多灭掉了殷商,勾践体贴百姓,以弱克强而击败吴国,这就是他们的谋略。’ 高贤卿说: ‘以往项羽强大而刘邦弱小,相互战争,没有一天安宁,然而当项羽与刘邦约定划分鸿沟为国界,各自准备归回使人民安歇时,张良却认为人民的意愿已经确定,难得说服他们,随即率领军队追击项羽,终于使项羽灭亡,难道以弱胜强的例子一定要效法周文王吗? 肇建之国现在正有患难,我国趁着这个空隙,攻占它的边境,正是希望增加它的患难而使其灭亡。’ 伏愚子说: ‘殷商和周朝时候,王侯世代尊显,君臣权位长久坚牢,人民习惯于自己所专心的事务; 根深的难以拔动,据守坚固的难以迁移。在这种条件下,即使是汉高祖刘邦又岂能持剑鞭马而夺取天下呢? 当秦朝罢黜诸侯、设置郡守之后,人民疲惫于秦朝的劳役,天下土崩瓦解,有时一年改换主人,有时一月变更王公,弄得鸟兽惊骇,不知所从。于是豪强纷争,国家割裂分离,迅疾强大的获地多,迟凝后起的被吞并。如今我国和肇建之国都是经历过承传国业、改换时代的,既不是秦末民心鼎沸的时代,而是具有战国时六国并争割据的形势,所以可以成为周文王,却难以成为汉高祖。人民疲劳则预示着骚扰的发生。君主懈怠,人臣凶恶则瓦解的局面将出现。谚语说: “与其依赖幸运去逐取而连连栽倒,不如缜密考虑好以后再行动。”因此聪明人不为着小小利益而转移目光,不因为似是而非的意念改弦易辙,时机成熟了这才行动,符合了命数这才兴起,因此成汤、周武王的军队不须经历第二次战役就战胜了敌方,确实是因为关注人民的辛劳而又能明察地审度时机。如果随心所欲地滥施征伐,就会出现崩溃的局势,不幸遇上灾难,那时即使有明智之士也将不可能谋划了。至于设计无穷的奇策谋变,在至微处出入自如,能冲破阻挡,跨越山谷,不使用船桨而能渡过盟津,我是愚笨的人,实在不能做到。’”
后来,谯周升任光禄大夫,地位仅次于九卿。谯周虽然不参与政事,但凭着儒学品德受到礼遇,经常有人向他询问政令得失,他总是依据经典回答,一些后辈和爱钻研的人也来咨询疑惑不解的问题。
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