《宽宏大量,与主相得》三国谋略智慧大全
诸葛瑾为人有容貌仪表、见解风度。当时人们佩服他宽弘有度量。孙权也看重他,大事都向他询问商量。又曾特别地和诸葛谨商讨说:“近来得到伯言上表,他认为曹丕已经死了,被毒害祸乱的魏国臣民,应当望见我们的旌旗就崩溃瓦解,没想到反而更加平静安宁。听说魏国选拔任用忠良的人,宽松刑罚,施行恩惠,减轻赋税,减少劳役,以此使百姓高兴,魏国对我国的威胁比曹操当政时更为深重。我则认为不是这样。曹操所施行的事,其中只有杀戮征伐稍微有些差错,以及使人骨肉离别,这也是残酷的。至于驾御将领,自古少有。曹丕比起曹操来,是万万赶不上的。现在曹睿不如曹丕,就像曹丕不如曹操一样。他之所以致力于大搞小恩小惠,一定是因为他父亲刚死,考虑到自己力量衰弱单薄,害怕困苦的百姓一旦离散混乱,所以勉强委曲以收买民心,只是借此来稳定自己统治罢了,岂是兴盛发达的开端呢! 听说他任用陈长文、曹子丹一流人,有的是文人书生,有的是宗室贵戚,这难道能驾御雄才虎将而制服天下吗?威权不集中,事情就会谬误差错,比如从前张耳、陈余两人,并不是不交厚友睦,但等到掌握了权势,就自相残杀起来,这是事物情理使他们变得如此的。再说长文之辈,过去之所以能保持善德,是因为曹操压在他们头上,畏惧曹操的威权严厉,因而才尽心尽力,不敢为非作歹罢了。等到曹丕继承了帝业,他的年纪已是成人,又在曹操之后,以恩情来拉拢他们,因此能使他们感激恩义。现在曹睿年轻势弱,随人意志行事,这一类人物,必然要趁此弄假作态,拉帮结派,循私枉法,互相攻击,各助所党了。到了这时候,奸邪谗言一起发生,再加互相排陷仇怨,发展成为猜嫌离心。像这样发展下去,群臣争权夺利,主上年轻不能驾御,他们的失败哪里能要多久呢?之所以知道他们会有这样的结果,是因为从古到今,哪有四五个人都来把持威刑权柄,却不互相违逆背离互相攻击踢咬的! 强的一定会欺压弱的,弱的一定会向人求援,这就是乱国亡国之道。子瑜,你可侧耳听我说,伯言常常是长于谋虑测度的,恐怕对这事的判断,是他的小小差误呢。”
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