《不虑大患: 吴杀诸葛恪》三国谋略智慧大全
吴国的诸葛恪进犯淮南,驱杀掠夺百姓。将领中有人对诸葛恪说:“如今率兵深入敌境,境内的百姓必然都一起远远地逃离了,恐怕我们的兵士费尽辛劳而功效甚少,不如仅围困新城,新城被困,必然会有救兵来,等救兵一到,再与他们交战,就可以大获全胜。”诸葛恪采纳了这个计策,五月,撤回军队围困新城。
诏命太尉司马孚率军二十万人奔赴战场。大将军司马师询问虞松说:“如今东西都有战事,两个地方都很紧急,但诸位将领却意志沮丧,应该怎么办?”虞松说:“从前西汉周亚夫坚守昌邑而吴、楚之军不战自败,有些事情看似很弱实际很强,所以不能不详察。如今诸葛恪带来他全部的精锐部队,足以恣意逞强施暴,但他却坐守新城,想招来魏军与他一战。如果他不能攻破城池,请战也无人理睬,军队就会士气低落疲惫不堪,势必将自动撤退,诸位将领的不愿径直进击,对我们反而是有利的。姜维握有重兵,但却是深入我境的孤军与诸葛恪遥相呼应,他们没有运粮部队,只以我们境内的麦子为食,不是能坚持长久作战的军队。而且他认为我们全力投入东方的战斗,西方必定空虚,所以径直深入我方境内。现在如果令关中各军日夜兼程快速奔赴前线,出其不意地攻打姜维,他大概就要撤走了。”司马师说:“好!”于是命令郭淮、陈泰率领关中全部军队,却解救狄道的围困;命令毌丘俭按兵不动坚守营地,而把新城交给吴国去围攻。陈泰行军至洛门,姜维粮尽,只好撤退。
扬州牙门将涿郡人张特守卫新城,城中兵士共三千人,疾病战死者超过了一半,而诸葛恪又堆起了土山猛烈进攻,新城将要失陷,不能再守护了。于是张特对吴国人说:“现在我已经无心再战了。但魏国法律规定,被围攻超过百日而救兵仍然未至者,虽然投降,其家属也不治罪;我自受围攻以来,已经九十多天了,这城中本来有四千余人,战死者已超过一半,城虽然失陷,但还有一半人不愿投降,我要回去劝说他们,逐条辨别好坏,明天一早送名单过来,请先把我的印绶拿去当作信物。”随即把他的印绶扔给了吴人。吴人听信了他的话而没要他的印绶。于是张特连夜拆除城内房屋的木材,修补加固城墙缺口成为双重防护,第二天,对吴人说:“我只有战斗而死,决不投降!”吴人愤怒已极,加紧攻城,但却不能攻克。
当时天气十分炎热,吴国士兵疲劳不堪,饮用了不洁净的水,造成了腹泻、浮肿病的流行,生病者过半,死伤之人满地都是。各兵营的官吏每天都报告生病者太多,诸葛恪认为他们谎报,要杀掉他们,从此没有人再敢说了。诸葛恪心中没有良策,又耻于攻城不下,所以忿恨之情常流露于外表。将军朱异在军事上与诸葛恪发生抵触,诸葛恪就立刻夺去他的兵权,驱逐他回建业。都尉蔡林多次提出军事计策,诸葛恪都不采纳,结果蔡林骑马逃走投降魏国。魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪,于是发出救兵。七月,诸葛恪率军退却,那些受伤生病的士卒流落在道路上,艰难地互相扶持着行走,有的人困顿地倒毙于沟中,有的人则被俘获,全军上下沉浸在悲痛哀叹之中。但诸葛恪却安然自若,外出在江中小洲上住了一月,还计划在浔阳地区开发田地,后召他回去的诏书接连不断,他才慢慢地返回。从此他在群臣百姓中失去威望,人们对他的怨恨之言也越来越多。
汝南太守邓艾对司马师说:“孙权已经死了,大臣们尚未顺从新朝廷,吴国著名的大宗族都有自己的私人军队,可以对抗国家军队依仗权势行事,足可以违抗朝廷命令。诸葛恪新近才执掌国政,而朝内又没有明君,诸葛恪也不想着抚恤关怀上下臣民以树立治国的根基,却热衷于对外战争,肆虐地役使人民,把全国的军队,困顿在坚固的城下,死伤数万人,结果遭受重创失败而归,这就是诸葛恪获罪于民之日。古时的伍子胥、吴起、商鞅、乐毅都受到了君主的信任,但君主死后他们仍然失败了,更何况诸葛恪的才能比不上这四位贤人,而且他也不顾虑大的忧患,所以诸葛恪的败亡指日可待。”
八,吴国军队回到建业,诸葛恪让士兵排成队列,前有引导后有随从地步入府邸,刚到家就立刻召来中书令孙嘿,厉声申斥他说:“你们怎么敢屡次妄作诏书!”孙嘿十分恐惧地告辞出来,托病返回家中。
诸葛恪出征回来之后,选曹所奏请的各机构选任的官吏,一概不用,重新选取。治事愈来愈威严,被治罪和受责备的人很多,该去进见诸葛恪的人没有不胆战心惊唉声叹气的。诸葛恪又更换宫中侍卫,全部选用他的亲近之人; 又下令让军队加紧备战,想要出兵攻打青州、徐州。
孙峻因为臣民百姓大都怨恨嫌恶诸葛恪,就在孙亮面前诬陷诸葛恪,说他想要发动变乱。十月,孙峻与孙亮密谋摆酒宴请诸葛恪,准备届时杀之。诸葛恪将要赴宴的前一天晚上,精神燥动不安,整夜都不能入睡; 另外,家里又发生了几次怪异之事,诸葛恪起了疑心。第二天,诸葛恪把车停在宫门,当时孙峻已经在帷帐之中设下伏兵,唯恐诸葛恪不按时进来使事情泄露,于是就亲自出来见诸葛恪说: “您如果贵体欠安,可以等以后再说,我会把情况禀告主上的。” 他说这话实际是想试探诸葛恪的态度。诸葛恪说: “我要坚持着进去见主上。” 当时散骑常侍张约、朱恩等人给诸葛恪写密信说:“今日宫内的陈设不同一般,我们怀疑有其他变故。”诸葛恪把密信给滕胤看,滕胤劝诸葛恪回府。诸葛恪说: “这些小辈能干什么?恐怕他们是在酒食中下毒来害人而已。”诸葛恪进入宫内,带着剑走上殿,上前谢过主上,回来坐在座位上。摆上酒宴,诸葛恪因有疑心就不饮其酒。孙峻说:“你的病没有大好,如果有常服的药酒,就请派人取来。”诸葛恪这才安了心。诸葛恪喝着自己人送来的酒,喝了几杯之后,孙亮回到内室; 这时孙峻也起来上厕所,在那儿脱下长衣,换上短衣服,一出来就喊到:“主上有诏命立即拘捕诸葛恪!”诸葛恪慌忙站起,还没拔出剑,孙峻的刀已经砍了下来,张约从旁边刀劈孙峻,但只伤及左手,孙峻却回手砍断了张约的右臂,这时,宫内的卫兵都跑上殿来,孙峻说: “今天要捕取的只是诸葛恪,现在他已经死了。” 然后命令卫兵全都把刀收起来,又把地方清除打扫一番重新开筵。诸葛恪的两个儿子诸葛竦和诸葛建听说其父遭了难,就用车拉起母亲想要投奔魏国,孙峻派人追赶并杀掉了他们。又命令用芦席裹住诸葛恪的尸体,中间用竹篾一捆,扔到了石子冈。另外派遣无难督施宽借用将军施绩、孙壹的军队,在公安县杀了诸葛恪的弟弟奋威将军诸葛融和他的三个儿子。诸葛恪的外甥都乡侯张震,常侍朱恩也都被诛灭三族。
临淮人臧均上表请求收拾诸葛恪尸骨并加以安葬,他上书说:“电闪雷鸣,不会在整个早晨都连续不断,狂风怒吼,也很少终日不停,雷电狂风过后仍然还会有和风细雨滋润万物。因此天地的威严不会整日整夜连绵不断地施展; 帝王的怒气也不应毫无约束地尽情发散。我以狂妄愚鲁的态度,不避忌讳,胆敢冒着破家灭身之罪,像祈求上天降下和风细雨一样,求您暂息雷霆之怒。臣下想到已故太傅诸葛恪,罪恶满盈,自己招致了诛灭三族的结果,他们父子三人的首级被砍下示众也有不少天了,观看者有数万人,咒骂他们的声音也如风四起; 国家的大刑震慑了各个地方,就连老人孩童也都见到了。人情比之于万物,往往也是乐极生哀,看到诸葛恪在尊贵全盛之时,世上没有人能与他相比,身居三公宰相的高位,经历多年,而如今被诛杀灭族,却无异于禽兽,察尽人情的反复,怎能不令人悲伤! 况且已经死去之人,与土地一样,凿掘砍刺之外,再没有别的更严厉的惩治手段。希望圣明的朝廷,效法天地,发怒不超过十日,让他的乡里之民或手下故吏用普通士卒的丧服为他收尸,再恩准他敛入三寸薄棺。从前项籍曾受到隆重的葬礼待遇,韩信也曾得到入敛安葬的恩惠,这都是汉高祖被誉为光大神明的举动。陛下如果勉行三皇的仁慈,发显哀怜之心,使国家的恩泽施加于因罪被杀者的尸骸,再次让他得到不尽的恩惠,从此仁德的声名扬于远方,使天下劝善惩恶,这难道还不伟大吗?从前汉代的栾布故意违背成命,向彭越的首级禀奏并祭祀。我对栾布的做法极为不满。他不先请求主上的恩典,而擅自肆意发泄自己的情感,他能够不受诛杀,实在是万幸之事。如今我不敢明白地表达自己的情感来显露圣上的恩赐,只能恭敬地写信上书,冒昧向您陈述我的意见,请求圣明天子爱怜而体察臣下之心。”后来孙亮和孙峻下令听任诸葛恪过去的部下把他收敛安葬。
当初,诸葛恪少年即名声大振,孙权非常器重他,而他的父亲诸葛瑾常为此事悲伤,说诸葛恪不是保护家族的人。诸葛瑾的朋友张承也认为诸葛恪必将毁坏诸葛氏家族。陆逊曾对诸葛恪说:“在我前面的人,我必然尊奉他,与他共同升迁;在我之下者,我就去扶持接引他。如今我看你的气势凌驾于你前面的人之上,心意中又蔑视在你之下的人,这不是安定功德的根基。”蜀汉的侍中诸葛瞻,是诸葛亮之子。诸葛恪再次攻打淮南时,越巂太守张嶷给诸葛瞻写信说:“孙权刚刚逝世,现在的皇帝实在太年幼怯弱,太傅诸葛恪承受辅政托孤的重担,又谈何容易! 以周公之才且有亲戚关系,来摄理朝政,仍然会有管叔、蔡叔散布流言发动叛乱;霍光受命摄理朝政,也有燕王刘旦、盖主和上官桀等人阴谋陷害霍光纂其权位的活动,他们依赖周成王、汉昭帝的圣明才得以免遭危难。以前常听说孙权生杀赏罚的大权,从不交给下人,如今却在垂死之时,终于召来太傅,把后事托付给他,这实在令人忧虑。另外从以前的记载看,吴、楚地方的人格轻飘急躁,但太傅却远离年幼的君主,深入敌国境内,这恐怕不是良好而长远的计策。虽然说东吴国家纲纪整肃,君臣上下和睦相处,但百事中即使有一次失误,也不是明智者的谋略。用古事来衡量今天的事情,则今事如同古事一样,如果您不向太傅进献忠言,还有谁能直言相告呢?希望您能劝他撤回军队扩展农业,致力于推行仁德恩惠,数年之中,我们东西两国再同时大举进攻魏国,也不算晚,希望您深刻地考虑和采纳我的建议。”后来诸葛恪果然因张嶷所言之事而失败。
吴国的群臣共同建议奏明圣上,推举孙峻为太尉、滕胤为司徒。有个向孙峻献媚的人说:“政务的权柄应由您这一派的人掌握,如果滕胤当了司徒,地位仅次于太尉,而且他声名卓著,众人之心都归附他,那么他日后的势力则不可估量。”于是又上表请任命孙峻为丞相、大将军,都督中外诸军事,却不设置协助丞相管理政务的御史大夫,因此士人见其如此专权都大失所望。滕胤的女儿是诸葛恪之子诸葛竦的妻子,滕胤以此为由想要辞职。孙峻对他说:“鲧之罪不会牵连到禹,你何必这样呢?”孙峻和滕胤虽然内心不甚融洽,但处理外部事务却能互相包容,于是进封滕胤为高密侯,二人像以前一样一起共事。
齐王孙奋听说诸葛恪被诛杀,于是移居芜湖,想要到建业去观察事态变化。傅相谢慈等人劝谏他不要去,孙奋就把谢慈杀掉了。朝廷得知后,把孙奋废黜为庶民,徙居章安县。
南阳王孙和的妃子张氏,是诸葛恪的外甥女。早先诸葛恪有迁都的打算,就让孙和去修建武昌宫,民间有谣传说诸葛恪想要迎立孙和为天子。诸葛恪被诛之后,丞相孙峻就因此事夺去了孙和的印玺,徙居到新都,又派使者随后追去赐孙和以死罪。当初,孙和之妾何氏生了儿子孙皓,其他姬妾生的儿子有孙德、孙谦、孙俊。孙和将死时,与张妃诀别,张妃说:“无论吉凶祸福,我当永远相随,决不独自活着。”然后也自杀而死。何姬说:“如果都相从而死,谁来抚养孤儿呢?”于是就抚育孙皓和他的三个弟弟,这些孩子都依靠她才得以生存下来。
虞松分析东吴的进攻,认为魏军坚壁拒守,似弱而强,使吴军顿兵于坚城之下,师劳众疲,士气衰竭,不攻自破,消除了司马师对于部将行动迟缓的疑虑。虞松对于蜀汉姜维的进攻,设计了出其不意的用兵韬略,从而使魏军取得了胜利。
张特十分自然同时也是十分巧妙地运用缓兵之计,赢得军队及工事修整的时间,临危不惧,机智沉着,反映了一个将领较好的韬略修为。
诸葛恪的内失外耻,忿形于色,内无其主,不恤将士,不虑大患,韬略全无,招致祸难。
臧均上书,动之以情,晓之以理,婉转曲折,丝丝入扣,终能感动当局,获准敛葬诸葛恪等遗体。
陆逊的处世为政韬略中,讲究安德之基,与人为善,坚持的准则是:奉上同升,扶接下属。而诸葛恪却气凌其上,意蔑乎下,意气用事,不听众议,咎由自取。
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