世缘将尽
光宗记得,老和尚第一次给他们交代后事也是在这桂花飘香的季节。那是1959年的8月初,老和尚自感病情加重,便在开示时对他们说:
“我们有缘,相聚一处。承诸位发大心,数年间复兴云居道场,辛劳可感。但苦于世缘将尽,不能为祖师作扫除隶,有累诸位。倘我死后,全身要穿黄色衣袍。一日后入龛,在此牛棚之西山旁掘化身窑。火化之后,将吾骨灰,辗成细末,以油糖面粉做成丸果,放之河中,以供水族结缘。满吾所愿,感谢不尽!”
后来,天气变暖,老和尚的病情有所减轻,还能在侍者的搀扶下到天王殿前走走,与他们聊天。这时候,海内外的居士们纷纷来函,说要上云居山为老和尚庆祝一百二十岁的大寿。对此,老和尚都婉言相拒,他说出家人没必要“扮演世俗情态”。生日是母难日,寿庆只会“转增弥罪”。当各痛念生死事大,无常迅速,精进净业,勿空过光阴,勿负此人身!
农历九月初六,瑟瑟秋风。国家副主席李济深病逝的消息传到云居山,那是老和尚几十年的知己,老和尚说了声:“任潮你怎么先走了,我也要去了。”便再不说话。又过了一周,老和尚让侍者把原供在茅蓬中的佛龛搬出。大家感觉不妙,便到茅蓬请老和尚为法长住。老和尚告诫大家不要再作俗态,既然世缘已尽,那就随缘。老和尚说:“我刚才在睡梦中看到一头牛踏断了佛印桥石,又看到碧溪水断流”,而后闭目不语。过了几十分钟,老和尚让大家全都进来,对大家说:“你们侍服我多年,辛苦可感。从前的事不必说了,我近十年来含辛茹苦,日日在危疑震撼之中,受谤受屈,我都甘心,只想为国内保存佛祖道场,为寺院祖德清规,为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣,我是拼命争回的。你们各人今日皆为我入室弟子,是知道经过的。你们此后如有把茅盖头,或应住四方,须坚持保守此一领大衣。但如何能够永久保守呢,只有一个字曰‘戒’。”说完,老和尚合掌不语,众人退出。到一时四十分,二个侍者进去一看,虚云和尚右肋侧作吉祥卧,已经圆寂。
光宗跟着大家到大殿,为老和尚诵经送往生。诵经声中,光宗看着老和尚的遗体封龛。第二天,在云居山真如禅寺化身窑前举行了老和尚的遗体荼毗仪式。当时的中国佛教协会副主席巨赞法师为之举火。青烟从化身窑孔飘摇而上,弥漫在青松翠竹中。七天后,真如禅寺僧众打开化身窑,得到虚云和尚荼毗所留较大的五色舍利百余粒,小者无数。
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