灼灼闽粤花·泉州之旅·伊斯兰教圣墓·圣墓灵山

灼灼闽粤花·泉州之旅·伊斯兰教圣墓·圣墓灵山

伊斯兰教是世界三大宗教之一，唐代传入我国。泉州作为海外贸易大港，各国客商云集，伊斯兰教在此有许多信徒。灵山的这座伊斯兰教圣墓，具体筑墓年代不详，但据载是穆罕默德弟子的墓葬。《闽山方域志》说：“回回家言，默德那国有呜喊叭德穆(穆罕默德)圣人，生于隋开元时期，圣真贤美，其国王聘之，御位二十年，降示经典，好善恶恶，奉天传教，门徒有大贤四人，唐武德中(6.18—626)年间来朝，传教中国。一贤传广州，二贤传扬州，三贤四贤传泉州。卒葬此山。”因葬后墓有灵异，名叫“圣墓”，故所葬之山亦名“灵山”。

圣墓两座并列，墓盖呈塔式，为花岗石雕刻，墓后有半圆形石砌回廊，廊中有几块古代石碑，其中一块碑用阿拉伯文刻记了伊斯兰历722年一批居住泉州的阿拉伯穆斯林修复圣墓的史实：“修缮了这座被祝福的坟墓，此举为求得尊贵庄严真主的喜悦和丰厚的回报。……二位贤者在法厄福尔时代来到中国，据传为有善行者。后卒，乃由朽世转入永世。人们因其福祥而信之，一旦遭遇艰难，彷徨无策，即前来瞻礼，祈求默示光明，并有奉献，均获益平安而返。”可见当时三贤四贤事略已为人所知，在泉州的伊斯兰信徒亦已来圣墓祭祷祈求平安。由此可推断，圣墓至少在元代以前就已存在了。

回廊中还有一块很有价值的《郑和行香碑》，碑文说：“钦差总兵太监郑和，前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年十六日于此行香，望圣灵庇佑。”此碑记载了1417年郑和第五次下西洋，前往伊斯兰教圣地麦加之前，专程到灵山拜谒二位大贤，地方官浦日和为之勒碑为记。

圣墓园周围有数以百计元代以前就来泉州的阿拉伯穆斯林古冢，墓园西侧是明、清以来泉州的穆斯林公墓，每逢开斋节和宰牲节，都有穆斯林前来祭扫。

在圣墓右前方的“风动石”东侧，有著名的阿拉伯穆斯林瞻思丁的后裔坟墓。六百年前，他们即已迁居泉州，取姓“丁”，迄今后裔已逾万人。

从圣墓及其周围的穆斯林墓的数量，可见当时侨居泉州的外国人之众，这也从一个侧面反映了泉州当时经济和贸易的繁荣发达。