灼灼闽粤花·泉州之旅·九日山·“一似桃源隐,将令过客迷”

灼灼闽粤花·泉州之旅·九日山·“一似桃源隐，将令过客迷”

九日山在泉州市西南十五里。传说自晋代到宋代，中原一带南迁此地的豪门望族，每逢九九重阳日都要到此登高望远，日久成风，故称“九日山”。又传说古代一道人从戴云山最高处来，走了九天才到此地，故名“九日山”。

“一似桃源隐，将令过客迷。”九日山东、西、北三峰环拱，风景秀丽，文物众多，旧称三十六胜迹。东峰名姜相峰，相传唐朝宰相姜公辅直言犯谏，从长安贬谪来泉州，隐迹山中，死后亦葬此山，故名，今山上有姜相墓。西峰名高士峰，亦因唐时著名会稽诗人秦系隐居山中而得名。九日山有许多摩崖石刻，仅宋、明、清的题刻就有七十多处。其中最著名的是遍布于山中的宋代“祈风送舶”石刻。宋代泉州作为贸易大港，海外交通已很发达，亚非各国商人皆乘船往来于泉州、南洋之间，这些船只行驶全靠风力，春夏靠东南风来泉州，秋冬顺东北风离去。北宋政府鼓励对外贸易，每年都要在九日山举行两次“祈风”活动，祈祝远航船只一帆风顺。每逢祈风时，要选黄道吉日，泉州郡守及市舶官员都来参加，盛况空前。祭典后，就饮宴于怀古堂，并将祈风过程刻在石崖上。这里的石崖详细刻载了从北宋到南宋二百余年间的历次祈风情形，包括参祭人员、时间、地点等等，成为泉州港对外交通史的珍贵史料。

“自晋以来，士大夫避世氛，多游息赋咏于此，至唐而益盛，笔墨与兹山并传。”《南安县志》的记述概括出了九日山石刻之盛。这里有唐代高僧无等禅师的“泉南佛国”题刻，也有宋代朱熹、蔡襄、苏舜之、苏绅等名人的遗墨，而一般题刻就更多了。“山中无石不刻字”，九日山如同一座巨型的历代书法展览馆，令人目不暇接。

九日山除了有卓异的自然美景、丰富的摩崖石刻，还有许多动人的传说故事：

南朝梁武帝时，有一个印度来的高僧拘那罗陀(中文名真谛)住在九日山延福寺两年，翻译了《金刚经》。今西峰还有一块盘石，传为他当时译经所坐。

九日山原有一座昭惠庙，奉祀海神“通远王”。传说海神原名陈益，他在宋元丰(1078—1085)年间跟泉州太守到此祈风，见这里庙宇庄严，肃然起敬，就立誓要舍身为神，护佑往来船只。此念一萌，他就提着拐杖死在殿中。寺中和尚见他如此神异，就将他的肉身贴金成像，供奉膜拜。后来，他又被皇上追封为“通远王”，成为海神，赐庙名为“昭惠庙”。以后的祈风祭典，就都在通远王祠。