厚厚三晋土·晋中之旅·绵山·火焚绵山话寒食

厚厚三晋土·晋中之旅·绵山·火焚绵山话寒食

绵山，又名介山，是太行山向西延伸出的一条支脉，位于山西介休县城南20公里处。山上古木繁茂，峰峦叠嶂，溪流屈曲，清幽险绝。

绵山为何又称作介山?据《左传》记载，春秋时，晋国公子重耳流亡国外十九年，介子推一直忠心追随。但重耳回国即位(晋文公)后大赏众臣属时，却未奖掖他。介子推则毫不介意，为自矢清白，他背起老母到绵上山中(今山西介休东南)隐居起来。晋文公得知后，曾去寻访，介之推至死不出。晋文公便把绵上作为介之推的封邑，后世遂把绵山称为介山。除了正史记载，民间也流传不少有关介子推的传说。后汉蔡邕所撰《琴操》集中便引用过这些轶闻，讲介子推在随重耳出亡期间，重耳饥不能行，介子推曾割其腕股以救重耳。后来晋文公访绵山，介子推不肯出来相见。晋文公知介子推是孝子，决定火焚绵山，这样介子推为保全老母就会出山。不料介子推宁死不肯出山，结果和老母相抱死于一棵大树下。据说在绵山西南部一个叫绵上丘陵的地方，有两株柏树相抱而生，一株苍老多枯枝，一株翠嫩郁葱葱，被人称为“母子柏”，介子推母子就是在这里相抱而死的。当时晋文公曾在这里建“介庙”一座，现已不存。晋文公火焚绵山之日，正值“清明”时节，后人为怀念介之推，每逢清明都不忍举火，冷食一月，以后逐渐减至三日、一日，寒食节从此便流传下来。明代茶陵派诗人李东阳有《绵山怨》一诗写及此事：“五蛇上天一蛇蛰，绵山经月火不灭。君侯恩重翻为仇，不如放作山中囚。君侯有臣一非少，贪天之徒但自保。臣心见母不见君，谁言母死非君恩?今晨何晨夕何夕，留与千年作寒食。”

“山色青青耸碧空，万壑千崖增秀丽。”绵山胜景众多，以抱腹岩为最。抱腹岩崖高千仞，岩头形如弯弓，远处看去像人工开凿的敞口大洞，宽30多丈，深20多丈，清幽险绝，自然态势十分奇特。相传抱腹岩原名五龙山，山上住着五龙娘娘和五个龙子。唐初榆次县有个田秀才，出家数年修炼成佛，搬到五龙山居住，天天与五龙娘娘在山上下棋。五龙娘娘总是输棋，天长日久，只好把五龙山抵给他。五龙子得知大怒，欲把五龙山推倒将他压死。不料他法力无边，双手撑住大山。这样一推一撑，挺拔的五龙山就成了弯腰状的“抱腹岩”了，岩壁至今留有巨掌痕。

游过抱腹岩，人们可攀援而上，到达绵山之巅，一览绵山胜景。远远望去，蜂房泉、白云庵、兔桥、鹿桥、地藏殿、舍身岩以及万壑群峰尽收眼底。此处赏景，正合金代诗人周昂《登绵山上方》诗中的意趣。“环合青峰插剑长，小平如掌寄禅房。危栏半出云霄上，秘景尽收天地藏。野阔群山惊破碎，云低沧海认微茫。九华籍甚因人显，迥秀殊怜天一方。”据说当年唐太宗李世民曾想登临此山，一赏美景，但因山路奇险而中途返回。