朗朗齐鲁月·曲阜之旅·曲阜·圣徒遗迹
弟子三千,贤者七十二,当年孔子的圣徒们,也在曲阜这礼仪之邦留下了岁月难以磨灭的足迹。
陋巷故址有颜庙
曲阜有一条陋巷街,街北端耸立着为纪念颜回而修建的陋巷石坊和辉煌秀丽的颜庙。
颜回,字子渊,自幼家贫,五岁丧父,十岁随母亲从兖州城南颜佃村流落到曲阜,后被孔子免费收入门下。他勤奋好学,总是早早到书院。一次孔子问他早饭吃什么,他回答说是“一张饼一碗汤”。孔子不信,后经了解,才知颜回每次回家仅有一碗野菜汤充饥,因汤水冷却后表层凝固了一张薄皮,颜回美其名曰“面饼”。凭着坚韧的毅力和强烈的求知欲,颜回学有所成,对孔子思想领悟透彻,且能发表自己独到的见解,成为孔子高徒之一。孔子常称赞颜回“有颜回者好学,不迁怒,不二过”,“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也”。后人将颜回看作家贫好学的典范。唐代尊颜回为“先师”,封“兖国公”,元代加封为“兖国复圣公”。颜庙始建于汉代,高祖刘邦过鲁祭孔并同时祭颜子祠,之后便在陋巷故址上建专庙奉祀颜回。经历代重修扩建,至明即达现规模。颜庙占地85亩,殿堂亭坊等一百五十九间,前后五进院落,分中、东、西三路。因颜回被尊为复圣,故颜庙又称复圣庙。
复圣庙的大门称复圣门,门内六角古亭下便是有名的陋巷井。伞形亭顶有个圆形天窗,正对井口,无论阳光来自何方,总能穿过窗口反射到井底水面上,使古井生辉。据说这是因为颜回当年饮用井中之水而成为儒家圣贤,上苍为昭示后人而光照此井。
颜庙正殿名复圣殿。这座雄伟庄严的建筑重檐八角,九脊十四兽,雕梁画栋,蔚为壮观。殿内正中在富丽堂皇的龛楼内安放着复圣颜回的高大塑像,中堂高悬的巨匾上为乾隆御笔“粹然体圣”四字,赞誉颜回思想纯洁,品德高尚,达到圣人标准。当地百姓谈起这一点,总要提到颜回的一段佚闻:一次,颜回在路上拣到一锭金子,上刻“天赐颜回”四个小字,颜回看着金锭吟道:“天赐颜回一锭金,外财不发穷命人。”吟罢,将金锭抛掷于地,拂袖而去。
曾子纯孝感上苍
在嘉祥城南18公里处的凤凰山南麓,有一座规模宏伟的古建筑群——曾子庙。曾子名参字子舆,是孔门四大圣贤之一。生前事亲至孝,作《孝经》。死后封宗圣,故曾子庙又称宗圣庙。
曾子庙始建年代无考。现存建筑成于明代,主体部分有宗圣坊、宗圣门、戟门、宗圣殿、寝殿,以此为中轴线,东置三省堂,西设莱芜祠,共五进院落,占地46亩。宗圣殿规模壮丽,气势非凡。殿门上方木匾题“道传一贯”,为清雍正帝书。“道传一贯”语与宗圣坊西坊之“一贯心传”语均颂扬曾子精通孔子思想,直接继承和传播孔子学说。据传,孔子临终前,曾子、子贡、阳虎、有若等弟子守护于旁,孔子要将最重要的一句话传给弟子,可是刚说出“吾道”二字就再也发不出声音,这时,曾子伏在老师耳旁,恭敬地说:“吾道一贯心传”。孔子听罢,欣慰地呼出最后一口气,合眼而逝。
在戟门前有一井名“涌泉井”,是为纪念曾子痛悼亲亡,泪如涌泉而建。传说曾子家贫如洗,他父亲曾晳晚年体弱多病,曾子便千方百计买些可口食物给父亲补养,自己忍饥挨饿。曾晳得知实情后,不忍享用儿子送来的食物,每当儿子问他,他总说还有许多没吃完,不让儿子再破费,父慈子孝,传为千古美谈。又说曾子母亲卧病中想喝碗鱼汤。此时正值隆冬,曾子顶风冒雪赶到集市,变卖了自己的棉袍,欲给母亲换几条小鱼,不料寻遍集市,未见卖鱼的。他又赶到赵王河边,毫不迟疑地扒开积雪,脱去上衣,卧冰求鱼。当他以赤子之心融开厚厚冰层,一条重逾1斤的鲤鱼跃出冰窟。曾母吃了儿子做的鱼,病愈如初。人们说,曾子卧冰求鱼的诚心感动了上苍,为此上苍特命给曾母延寿数十年。
微山湖畔仲子庙
微山县鲁桥镇仲浅村内,有一座仲子庙。始建于唐开元七年(719),宋、明、清多次重修扩建,为一布局严谨、古朴肃穆的庙堂式建筑群。
仲子,名由,字子路,古鲁国泗水卞人。自幼聪慧过人,喜文爱武。相传孔子师徒出游卞国,在井边遇到仲子,想跟他讨水喝。仲子出题刁难,将扁担横放井口,自己站在井旁,让孔子猜是何字,孔子师徒答不出。仲子说:“井口一竖念中,旁加一人是仲。”孔子叹为神童,收他为弟子,并借其路旁难师之意,为他取字子路。从此仲子跟随孔子,成为孔子十大杰出弟子之一。他尚刚好勇,豪爽侠气,每遇孔子出行,他总侍卫身边,孔子赞叹道:“自吾得由,恶言不闻于耳。”仲子曾任卫国大夫。后人常以子路作为勇士的代名词。子路被封为“卫圣”,并设专庙祭祀。
仲子庙所在的仲浅村,原名横坊村。1669年,康熙沿古运河南巡,龙舟行至横坊村,随行大臣问康熙是否登岸拜谒仲子庙,康熙令返程再议。此言一出,龙舟竟搁浅不动。康熙大惊,自知“见贤不敬,慢怠卫圣”之过,遂步下龙舟,一步一叩地拜谒了仲子庙,并将横坊村更名仲浅村以志此过,又赐与仲子后裔题有“圣门之哲”的御书横匾。
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